禅是一枝花全集免费阅读,第十四則雲門對一書-艾叶小说网

书号:44508 时间:2017/12/2 字数:896

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　　第十四則雲門對一書

　　舉：僧問雲門禪師：如何是一代時教？雲門云：對一說。

　　釋迦成道后住世四十九年，于三百六十會，開談頓漸權實，謂之一代時教。

　　但一切的答案同時皆即是問題。因為宇宙的存在自⾝是滿蓄著未知的變動，滿蓄

　　著否定的，所以絕對精密的答案亦滿蓄著一個大疑，擊打不開，要你來對一說。

　　對一說是猶如男女的對唱山歌，各不示弱。你無論是對于大自然或對于聖賢

　　，不可以只是跟著他說，而是你也要來說你的，他說東來你說西，他若說月亮，

　　你就來說太陽，你是與大自然對話，與聖賢對話，可比燕語呢喃，是燕子與大地

　　舂陽對話，而對話亦可比是對舞。

　　紅樓夢裏賈寶⽟與林黛⽟的對話，睛雯對寶⽟及襲人等的對話，鳳姐對賈⺟

　　等的對話，是人世的活潑熱鬧，山⾼⽔深，都像一朵花的滿開了。這就是雲門的

　　對一說。

　　而像前清科舉的八股文，則只知跟著聖賢說，不知對一說。現在學校裏先生

　　教文史哲學于先人之言，只在那裏弄考據，作分析與歸納，那都只是書僮打雜之

　　事。希臘的數學家把計算

由奴隸去做，奴隸不知與大自然可以對一說。他們只

　　在研究孔子，少而不知與孔子對話。對于釋迦亦然。因為一代時教自是釋迦的，

　　你要來對一說，纔有了你的，而且賓主歷然了。

　　這裏且聽雪竇禪師頌來：

　　對一說，太孤絕，無孔鐵鎚重下楔。閻浮樹下笑呵呵，昨夜驪龍拗角折。

　　別別，韶陽老人得一橛。

　　對一說不是跟著對方說，但亦不是像對句的與對方的相對稱，而宁是帶著非對稱

　　

的，這樣纔出來了跌宕自喜。世界是閻浮樹的風景，大自然可比驪龍，而就那

　　對一說裏，賓主皆在閻浮樹下笑呵呵，理論拗折了驪龍角，韶陽老人得一橛，我

　　也要分一橛。韶陽老人就是雲門文偃禪師。

艾叶小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花作者:胡兰成	书号:44508 时间:2017/12/2 字数:896
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第十四則雲門對一書　　舉：僧問雲門禪師：如何是一代時教？雲門云：對一說。　　釋迦成道后住世四十九年，于三百六十會，開談頓漸權實，謂之一代時教。　　但一切的答案同時皆即是問題。因為宇宙的存在自⾝是滿蓄著未知的變動，滿蓄　　著否定的，所以絕對精密的答案亦滿蓄著一個大疑，擊打不開，要你來對一說。　　對一說是猶如男女的對唱山歌，各不示弱。你無論是對于大自然或對于聖賢　　，不可以只是跟著他說，而是你也要來說你的，他說東來你說西，他若說月亮，　　你就來說太陽，你是與大自然對話，與聖賢對話，可比燕語呢喃，是燕子與大地　　舂陽對話，而對話亦可比是對舞。　　紅樓夢裏賈寶⽟與林黛⽟的對話，睛雯對寶⽟及襲人等的對話，鳳姐對賈⺟　　等的對話，是人世的活潑熱鬧，山⾼⽔深，都像一朵花的滿開了。這就是雲門的　　對一說。　　而像前清科舉的八股文，則只知跟著聖賢說，不知對一說。現在學校裏先生　　教文史哲學于先人之言，只在那裏弄考據，作分析與歸納，那都只是書僮打雜之　　事。希臘的數學家把計算由奴隸去做，奴隸不知與大自然可以對一說。他們只　　在研究孔子，少而不知與孔子對話。對于釋迦亦然。因為一代時教自是釋迦的，　　你要來對一說，纔有了你的，而且賓主歷然了。　　這裏且聽雪竇禪師頌來：　　對一說，太孤絕，無孔鐵鎚重下楔。閻浮樹下笑呵呵，昨夜驪龍拗角折。　　別別，韶陽老人得一橛。　　對一說不是跟著對方說，但亦不是像對句的與對方的相對稱，而宁是帶著非對稱　　的，這樣纔出來了跌宕自喜。世界是閻浮樹的風景，大自然可比驪龍，而就那　　對一說裏，賓主皆在閻浮樹下笑呵呵，理論拗折了驪龍角，韶陽老人得一橛，我　　也要分一橛。韶陽老人就是雲門文偃禪師。