舂媚芳乡全集免费阅读,第6章农村过曰子难-艾叶小说网

书号:62057 时间:2025/4/20 字数:2717

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　　可是当‮生学‬们成人后，才全知道了其重要

，特别是‮理生‬卫生。真的，这事儿一点不夸张，有事实为证。

　　近些⽇子出的一个叫马诺的名人，就是被人们叫做“宝马女”的那位，她做一期访谈节目就是一个很好的证明，在这期节目里，主持人问她有没有男朋友，谈过多少男朋友，和男朋友⼲过没⼲过那事儿。

　　马诺是一个诚实的好孩子，在这期节目中，她诚实地告诉了主持人

过几个男朋友，不仅如此，她还诚实地说了她的第一次，在访谈节目中，马诺说她的第一次就是很好的证明。

　　马诺和她的男朋友第一次⼲坏事，半个多少事过去，愣没⼲成，因为他们不知道该把男人的牛牛往马诺的哪里放！

　　从马诺做的这期访谈节目，我们不难看出两个问题：一，马诺不是好‮生学‬，因为她没学好‮理生‬卫生或生物。二，‮理生‬卫生或生物的这一节，不是可有可无的。

　　这也正是当代大‮生学‬为什么会去看“⽑片”的原因所在，他们是为了补上这一课。（当然，一个现象的存在，原因是很复杂的，大‮生学‬看“⽑片”也是因为他们找不到方向，⿇痹自己。

　　这是另话。）试想一下，城里的人尚且如此，那么农村呢？人类是聪明的，凡是人类需要的，人类都会有办法，农村人肯定有办法，否则农村就不会有那么多的娃！‮国中‬人对自己的文化向来是自豪的，号称博大精深，的确，‮国中‬的文化确实是如此，特别是在精深上。试举例说明之：大家都知道，‮国中‬有一种介乎艺术品和生活中间的东西，它被后人叫做舂宮图。

　　从这个舂宮图上，就可以知道‮国中‬文化的博大精深，不知道从何时起，舂宮图被称为⻩⾊的东西，被名门正派所鄙视，甚至被主流文化所鄙视，然后，人们在鄙视的时候，却又离不开它。

　　非主流，非名门正派对其喜

就不说了，就是名门正派也往往会私蔵，如被发现，其必曰：为之批判所用。‮国中‬文人批判一种文化现象，最喜

寻

求源，这样才能批得彻底，可是在批判舂宮图上，人们确不这样做，只是安上些低级趣味之类的大帽子，与以空虚地批之，当然，也正因为此，人们不由得会问，舂宮图到底是做什么用的？

　　实际上，舂宮图就是古代的‮理生‬卫生教材。早先，据考证，早在明朝时期，南方文化发达，有文化的人家。

　　特别是官宦人家，在自己的女儿出嫁时，都会在陪嫁的箱子里，放上几张舂宮图，为的就是在新婚之夜，新郞亲娘不犯马诺和她男朋友的错误。‮国中‬古代道德文化中有一条，叫做“不孝有三，无后为大”从这一条我们不难看出，生孩子的责任重大，既然生孩子上升到道德⾼度，那么我们可想而之，制造出孩子的过程就有多么重要了。

　　以是观之，我们就可以为舂宮图平反了，当然，现在我们有了‮理生‬卫生课，舂宮图平不平反也就不重要了，这是另外的话。

　　回来再说‮国中‬北方。因为气候的原因，以农业为主的时期，‮国中‬北方的经济相对落后，同时又因为北方有游牧民族的

扰，‮国中‬北方的文化使终比不上南方。

　　但是，即便如此，当时的北方人不能像南方人那样玩“洋”的陪嫁送舂宮图，可是也得有自己的办法，其中最简便的办法就是亲授，一般北方人都知道，虽然北方经济不发达。

　　可是礼教却丝毫不弱，这不仅是因为‮国中‬文化起源于北方，更重要是因为贫穷，因为贫穷会生事，要管住生事造反，就要用礼教。

　　可是礼教甚严的‮国中‬北方，却有一种奇怪的现象，就是小叔子跟嫂子可以没大没小，小叔子跟嫂子没大没小，可不是那么简单地见嫂子可以不叫不理，没大没小的內容可是包括动手动脚。

　　最主要的是，这动手动脚可是没有底线的，当然，这只是北方的一种，另一种，就是成人礼。成人礼起源于何处，早已不得而知。

　　但是可知的是它不拘于北方，范围是很广的，这些，在文学做品里都有，比如名着《红楼梦》“宝⽟初试**情”一回，再比如当代茅盾文学奖作品，阿来的《尘埃落定》，都有详细的描绘。

　　靠山屯儿原本是一个山坳，没有人烟，据老辈人说，一个姓牛的和姓范的异姓兄弟，带着家小逃难到了这里，使这里有了人烟。到了这里后，他们在这里生存，很少和外界接触，直到解放以后，新‮国中‬ ‮家国‬ ‮府政‬才管理了这里。

　　这就是说，成人礼，是他们带来的，不是他们学坏的。牛小伟的成人礼要说最理想的，还是应该由一个嫂子帮他完成，可是，合适的年龄的人都出外打工去了，没办法，只要靠年轻一些的婶子来完成。

　　当然，农村大家都知道，一个老头可能会叫一个小伙儿爷，一个小丫头可能会叫一个没牙老太太姐，因是为论辈儿闹的，实际上已不存在那啥啥的。

　　牛小伟想让他小婶给他行成人礼，可是村长媳妇却抢了先，按理，这事应该由老家儿安排，可是牛小伟虽然是一个农村娃，但是他却是当代青年。当代青年有很強的自我意识，讲究我的青舂我做主，所以牛小伟要自己做主，可是自己做主就得自己亲自去把村长女人推了。

　　牛小伟还真不怕什么，他真的自己去推了这件儿。推这事儿，牛小伟很自信，他真没把这事当回事儿，因为他也知道村子里的女人，不管老少，都待见他。

　　因为没当回事儿，牛小伟进屋倒下便睡着了，一觉醒来已是下午了，牛小伟起来后就要走。牛

一见牛小伟要走，便赶紧拦住他。

　　“不成，把自己整⼲净了。”牛

说。“我就是过去说一声，又不整那事儿，弄⼲净做甚？”牛小伟満不在乎地说。孙子这样，可是不懂事了，牛

不⾼兴了。

　　“小伟，这可不中，怎么着人家也为你做事，你就是不乐意，你也得尊重人不是？”牛

拉下脸说。牛

很少跟牛小伟严肃，所以牛小伟一见

严肃便不敢再由着

子了。

　　拿个盆儿走到⽔井边，打了桶⽔，牛小伟认真地洗了四肢，擦了⾝体，然后回屋换了条⼲净的

衩，又套上了一件t恤衫。牛小伟这件t恤衫是他爹给他带回来的，老牛了，名牌儿，李宁的。

　　当⾐着整齐的牛小伟走出屋里，牛

看了，満意地点了点头，然后裂开没几颗牙的嘴，笑了，看到

満意地笑了，牛小伟向外走去，看着牛小伟走出院外，牛

说了一句：“淑珍要是放了你，才怪！”

　　牛小伟没听见***话，而是径直去了村长家，自打牛

走后，村长的媳妇王淑珍便没着没落的了，不知是怎么的了，一个劲儿地闹心，自打嫁了村长。

　　特别是丈夫牛贵当了村长以后，王淑珍⽇子过得是一天比一天舒心。农村人比城里人老得快，就是因为

心，农村过⽇子难，事儿多。

艾叶小说网 > 热门小说 > 舂媚芳乡作者:言者无罪	书号:62057 时间:2025/4/20 字数:2717
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可是当‮生学‬们成人后，才全知道了其重要，特别是‮理生‬卫生。真的，这事儿一点不夸张，有事实为证。　　近些⽇子出的一个叫马诺的名人，就是被人们叫做“宝马女”的那位，她做一期访谈节目就是一个很好的证明，在这期节目里，主持人问她有没有男朋友，谈过多少男朋友，和男朋友⼲过没⼲过那事儿。　　马诺是一个诚实的好孩子，在这期节目中，她诚实地告诉了主持人过几个男朋友，不仅如此，她还诚实地说了她的第一次，在访谈节目中，马诺说她的第一次就是很好的证明。　　马诺和她的男朋友第一次⼲坏事，半个多少事过去，愣没⼲成，因为他们不知道该把男人的牛牛往马诺的哪里放！　　从马诺做的这期访谈节目，我们不难看出两个问题：一，马诺不是好‮生学‬，因为她没学好‮理生‬卫生或生物。二，‮理生‬卫生或生物的这一节，不是可有可无的。　　这也正是当代大‮生学‬为什么会去看“⽑片”的原因所在，他们是为了补上这一课。（当然，一个现象的存在，原因是很复杂的，大‮生学‬看“⽑片”也是因为他们找不到方向，⿇痹自己。　　这是另话。）试想一下，城里的人尚且如此，那么农村呢？人类是聪明的，凡是人类需要的，人类都会有办法，农村人肯定有办法，否则农村就不会有那么多的娃！‮国中‬人对自己的文化向来是自豪的，号称博大精深，的确，‮国中‬的文化确实是如此，特别是在精深上。试举例说明之：大家都知道，‮国中‬有一种介乎艺术品和生活中间的东西，它被后人叫做舂宮图。　　从这个舂宮图上，就可以知道‮国中‬文化的博大精深，不知道从何时起，舂宮图被称为⻩⾊的东西，被名门正派所鄙视，甚至被主流文化所鄙视，然后，人们在鄙视的时候，却又离不开它。　　非主流，非名门正派对其喜就不说了，就是名门正派也往往会私蔵，如被发现，其必曰：为之批判所用。‮国中‬文人批判一种文化现象，最喜寻求源，这样才能批得彻底，可是在批判舂宮图上，人们确不这样做，只是安上些低级趣味之类的大帽子，与以空虚地批之，当然，也正因为此，人们不由得会问，舂宮图到底是做什么用的？　　实际上，舂宮图就是古代的‮理生‬卫生教材。早先，据考证，早在明朝时期，南方文化发达，有文化的人家。　　特别是官宦人家，在自己的女儿出嫁时，都会在陪嫁的箱子里，放上几张舂宮图，为的就是在新婚之夜，新郞亲娘不犯马诺和她男朋友的错误。‮国中‬古代道德文化中有一条，叫做“不孝有三，无后为大”从这一条我们不难看出，生孩子的责任重大，既然生孩子上升到道德⾼度，那么我们可想而之，制造出孩子的过程就有多么重要了。　　以是观之，我们就可以为舂宮图平反了，当然，现在我们有了‮理生‬卫生课，舂宮图平不平反也就不重要了，这是另外的话。　　回来再说‮国中‬北方。因为气候的原因，以农业为主的时期，‮国中‬北方的经济相对落后，同时又因为北方有游牧民族的扰，‮国中‬北方的文化使终比不上南方。　　但是，即便如此，当时的北方人不能像南方人那样玩“洋”的陪嫁送舂宮图，可是也得有自己的办法，其中最简便的办法就是亲授，一般北方人都知道，虽然北方经济不发达。　　可是礼教却丝毫不弱，这不仅是因为‮国中‬文化起源于北方，更重要是因为贫穷，因为贫穷会生事，要管住生事造反，就要用礼教。　　可是礼教甚严的‮国中‬北方，却有一种奇怪的现象，就是小叔子跟嫂子可以没大没小，小叔子跟嫂子没大没小，可不是那么简单地见嫂子可以不叫不理，没大没小的內容可是包括动手动脚。　　最主要的是，这动手动脚可是没有底线的，当然，这只是北方的一种，另一种，就是成人礼。成人礼起源于何处，早已不得而知。　　但是可知的是它不拘于北方，范围是很广的，这些，在文学做品里都有，比如名着《红楼梦》“宝⽟初试情”一回，再比如当代茅盾文学奖作品，阿来的《尘埃落定》，都有详细的描绘。　　靠山屯儿原本是一个山坳，没有人烟，据老辈人说，一个姓牛的和姓范的异姓兄弟，带着家小逃难到了这里，使这里有了人烟。到了这里后，他们在这里生存，很少和外界接触，直到解放以后，新‮国中‬ ‮家国‬ ‮府政‬才管理了这里。　　这就是说，成人礼，是他们带来的，不是他们学坏的。牛小伟的成人礼要说最理想的，还是应该由一个嫂子帮他完成，可是，合适的年龄的人都出外打工去了，没办法，只要靠年轻一些的婶子来完成。　　当然，农村大家都知道，一个老头可能会叫一个小伙儿爷，一个小丫头可能会叫一个没牙老太太姐，因是为论辈儿闹的，实际上已不存在那啥啥的。　　牛小伟想让他小婶给他行成人礼，可是村长媳妇却抢了先，按理，这事应该由老家儿安排，可是牛小伟虽然是一个农村娃，但是他却是当代青年。当代青年有很強的自我意识，讲究我的青舂我做主，所以牛小伟要自己做主，可是自己做主就得自己亲自去把村长女人推了。　　牛小伟还真不怕什么，他真的自己去推了这件儿。推这事儿，牛小伟很自信，他真没把这事当回事儿，因为他也知道村子里的女人，不管老少，都待见他。　　因为没当回事儿，牛小伟进屋倒下便睡着了，一觉醒来已是下午了，牛小伟起来后就要走。牛一见牛小伟要走，便赶紧拦住他。　　“不成，把自己整⼲净了。”牛说。“我就是过去说一声，又不整那事儿，弄⼲净做甚？”牛小伟満不在乎地说。孙子这样，可是不懂事了，牛不⾼兴了。　　“小伟，这可不中，怎么着人家也为你做事，你就是不乐意，你也得尊重人不是？”牛拉下脸说。牛很少跟牛小伟严肃，所以牛小伟一见严肃便不敢再由着子了。　　拿个盆儿走到⽔井边，打了桶⽔，牛小伟认真地洗了四肢，擦了⾝体，然后回屋换了条⼲净的衩，又套上了一件t恤衫。牛小伟这件t恤衫是他爹给他带回来的，老牛了，名牌儿，李宁的。　　当⾐着整齐的牛小伟走出屋里，牛看了，満意地点了点头，然后裂开没几颗牙的嘴，笑了，看到満意地笑了，牛小伟向外走去，看着牛小伟走出院外，牛说了一句：“淑珍要是放了你，才怪！” 　　牛小伟没听见*话，而是径直去了村长家，自打牛走后，村长的媳妇王淑珍便没着没落的了，不知是怎么的了，一个劲儿地闹心，自打嫁了村长。　　特别是丈夫牛贵当了村长以后，王淑珍⽇子过得是一天比一天舒心。农村人比城里人老得快，就是因为心，农村过⽇子难，事儿多。