大唐风流邪神全集免费阅读,第226章义和有礼了-艾叶小说网

书号:52899 时间:2022/3/22 字数:3291

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　　而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，打败赵军的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，轻率的任用军官。秦国的将军⽩起听说以后，指挥奇兵，假装打败撤退。

　　而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵博战，秦军用箭

死了赵括。

　　赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将它们活埋了。长平之战，玄机重重：赵王临阵换掉德⾼望重的廉颇，却得到了包括蔺相如在內决策层的一致赞同。秦将⽩起居功至伟，却一再推脫攻灭赵国的重任，放弃再立功勋的机会。

　　长平一役让秦国歼灭赵国主力，然而此后却耗费了长达32年的时间才灭掉赵国…用管理学的思维去解读这些

思，会看到历史深处的另一番景象2000多年前的战国时期紧，歼灭战鼻祖、秦国大将⽩起大破纸上谈兵的赵括，一举坑杀赵国降卒40万人，此为著名的“长平之战”然而，这一役也留下了诸多

思，耐人寻味。

　　赵国凭一将之力抵抗強秦，焉能不败。战国后期，秦国起用商鞅实行变法，从经济基础到上层建筑，对秦国的战略资源进行系统整合。

　　虽然商鞅后被守旧派所杀，但其变法一直延续下来，以至秦国兵強马壮，对列国虎视眈眈。稍后，赵武灵王实行“胡服骑

”军事实力大增，君臣睦、将相和，成为战国七雄中唯一能与秦“叫板”的‮家国‬。

　　这样，秦国与赵国之间的战争就不可避免了。

击赵，必须先占领赵国的侧翼，即当时属于韩国的上

地区。另一方面，韩国与秦国地形

错，可谓秦之“心腹大患”因此“远

近攻”策略的首攻目标自然就是韩国。

　　公元前262年，秦军攻下韩国的野王（今河南沁

）切断了上

郡与韩国本土的联系。束手无策的韩国

献上

以求和，而上

军民却视秦为“虎狼之国”转而投靠赵国。

　　上

17城对赵国而言却是“烫手的山芋”接收，等于与秦国宣战而引火烧⾝。拒绝，显然是自断双臂，而且，秦国的真正目标就是赵国，与其是否接收上

没有必然联系。

　　赵孝成王与群臣商议后，最终决定接受上

郡。为此，赵国‮出派‬45万大军驰援，领军人物是能攻擅守、战功卓着的廉颇。

　　初战不利的廉颇开始退守，与秦军在长平丹河对岸形成相持态势，闭门不战，一晃就是三年。远道而来的秦军久攻不下，粮草补给困难，为摆脫被动局面，遂实施范睢的反间计。

　　于是，第一个问题出现了：听信谗言的赵孝成王准备撤换廉颇，竟然得到了决策层的一致通过。唯一提出不同意见的蔺相如并非支持廉颇，只是不看好赵括！廉颇老将为何如此不得人心？

　　要知道，秦军以60万大军进攻，赵国以45万精锐防守，在冷兵器时代攻守双方的均衡值一般为2∶1，赵军在军力对比上并不吃亏。

　　而秦国国民经济实力雄厚，战略物资储备充⾜，赵武灵王的“胡服骑

”只是提⾼了军队的战斗力，综合国力明显处于劣势，无法支持大规模的连年战争。

　　显然，消耗战对赵国来讲绝非上策。如此看来，廉颇持续三年的“拉锯战”过于保守，秦军有生力量并没有得到多少削弱“以逸待劳、后发制人”过于空洞。

　　战后，秦军承认60万大军死亡过半，主要是赵括接任后主动冲击、搏命拼杀造成的。赵括虽然纸上谈兵，但毕竟⾎

刚烈。德⾼望重的廉颇始终没有制订出一个清晰、积极的战略计划，没有提出彻底打败秦军的战略愿景和配套措施，因此没有赢得老板（赵王）的信任和支持。

　　能攻擅守的廉颇何不主动退守以集聚力量，拉长敌军战线后主动出击？或者通过侧面出击、断敌粮草，或者从45万大军中分出部分有生力量攻秦之要害，甚至同样实施反间计、美人计等？从某种意义上来讲，老成持重的廉颇着实缺乏进取精神，虽不至于害己，客观上终究误国。

　　更进一步，秦国志在灭赵，经过认真筹划后举‮国全‬之力进攻赵国，正面和侧面的、正当的和不正当的手段无所不用其极。

　　伐赵之前，秦王即遣使韩、魏，软硬兼施以使两国不敢救赵。当⽩起将赵括大军分割包围后，秦昭襄王亲赴河內（⻩河中游地区）征召当地所有15岁以上男丁组成援军，并普赐民爵一级（秦王真不愧是

励大师）正是这支临时拼凑起来的‮兵民‬ ‮队部‬，硬生生截断了赵括与都城邯郸的联系，使⽩起的野战军顺利完成了对赵军的“瓮中捉鳖”再看赵国。

　　由于对秦国灭赵的战略野心认识不⾜，仓促应战，丢失了晋西南战略要地，以至于无险可守还消极避战。初战不利，赵国统治集团即遣使赴秦试探求和的可能

，这简直就是与虎谋⽪。

　　同时表现出联盟抗秦的反复犹豫，而秦国在加紧进攻的同时厚待赵使，一来以慢赵国抵抗之心，二来做出秦赵和谈的假象，使其余五国举棋不定而放弃援赵。

　　可以看出，秦国攻赵是蓄谋已久、志在必得的战略计划，是从君臣到子民的全面发动，从国力到外

的系统出击。

　　赵国的抵抗则是瞻前顾后、心存侥幸的战役安排，不论是廉颇还是赵括，基本都是以一将之力（包括资源调配和智慧）抵抗秦之倾国雄师。

　　1894年的中⽇甲午海战，清朝北洋⽔师全军覆没。⽇本人评价：大清是李鸿章一个人与全⽇本开战，焉能不败？长平一战，赵‮家国‬家出殡、户户发丧，战争力量遭到不可挽回的重创，综合国力一蹶不振。

　　杀得兴起的⽩起主张直取赵都邯郸，一举灭赵。被

上绝路的赵国也想起了“反间计”公元前260年11月，一代合纵大师苏代受赵韩两国之托赴秦游说，秦相范雎出于维护自⾝地位与牵制⽩起的考虑，向秦昭襄王建议有条件地同赵韩两国议和。

　　秦王准议，遂与赵韩两国全线停战。⽩起自然对范雎的罢兵休整之议大为不満，将相开始不合。秦国罢兵后，赵国决策层內部关于是否如约割地的问题发生了

烈争议。

　　最终赵王认识到，秦国休战是因力尽兵疲，亡赵之心不死，焉能割六城以资強敌？于是遣使赴齐国商洽合纵事宜，与魏国签订攻守同盟，将灵邱之地赠予楚相舂申君以拉拢楚国，并派使节携厚礼⼊燕韩两国

好。赵国君臣深知，一旦与秦毁约，必然导致秦国大规模的报复

进攻，故而举国上下积极备战，士气⾼涨誓死抗秦。

　　秦昭襄王得知赵国公然毁约，还积极组织抵抗，深感被戏弄，决定命⽩起为将大举攻赵。出人意料的是，这一次⽩起拒不受命，主要理由是：赵本強国，虽然长平大败，仍具相当实力。

　　而且目前上下一心，內修政务，外

合纵，秦国攻赵必败。公元前259年9月，秦军大举伐赵，赵军则全线收缩，坚壁清野退守都城邯郸。赵‮军国‬民同仇敌忾，平原君更是毁家疏难，挫败了秦军一次又一次的‮狂疯‬进攻。

　　到第二年盛夏时节，秦军伤亡惨重，赵都邯郸依然屹立。秦昭襄王开始迁怒于人，认为范雎误国使秦国蒙羞，⽩起骄恃不为君用，决定再次任命⽩起代替王龁出任秦军统帅。

　　让人吃惊的是，⽩起再次托病拒任，并搬出越王勾践卧薪尝胆的说法，力劝秦王尽快结束这场没有结果的战争。

　　秦王软硬兼施，⽩起却一

筋抗命到底。恼羞成怒的秦王决定剥夺⽩起的一切官职与爵位，将其赶出都城。随后⽩起在暗地里以赵国二十多万士兵的生命和鲜⾎为引，遁⼊地狱的六道轮回中取得祖巫后土娘娘分⾝的印记，以煞气铸成大巫之⾝。

　　等待拥有大巫⾎脉的秦嬴政登基。＊＊＊蓬莱仙岛，诸葛流云吩咐义和往人间界走一趟，有天大的机缘。

　　义和赶到长平之战的处所，只见四十万冤魂怨气

⾝，不能⼊那六道轮回，心想这就是夫君诸葛流云所说的莫大的机缘了，正

设置噤制，好专心度化这四十万冤魂。

　　抬头就见西方来了一道人“原来是准提圣人，义和有礼了，我奉夫君之名赶来这里超度这些冤魂，难道，准提圣人也是奉了阿弥陀佛教主来东方来度人来了。”

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而赵括太轻率的讨论它了。如果赵王不让他当将军就罢了，如果一定要让他当将军，打败赵军的人一定是赵括自己。”赵括代替了廉颇以后，全部变更了军法，轻率的任用军官。秦国的将军⽩起听说以后，指挥奇兵，假装打败撤退。　　而断绝赵军的粮道，把赵军一分为二，赵军士气不能统一。被困四十多天，赵军非常饥饿，赵括亲自指挥精兵博战，秦军用箭死了赵括。　　赵括的军队大败，数十万赵军投降了秦国，秦国全部将它们活埋了。长平之战，玄机重重：赵王临阵换掉德⾼望重的廉颇，却得到了包括蔺相如在內决策层的一致赞同。秦将⽩起居功至伟，却一再推脫攻灭赵国的重任，放弃再立功勋的机会。　　长平一役让秦国歼灭赵国主力，然而此后却耗费了长达32年的时间才灭掉赵国…用管理学的思维去解读这些思，会看到历史深处的另一番景象2000多年前的战国时期紧，歼灭战鼻祖、秦国大将⽩起大破纸上谈兵的赵括，一举坑杀赵国降卒40万人，此为著名的“长平之战”然而，这一役也留下了诸多思，耐人寻味。　　赵国凭一将之力抵抗強秦，焉能不败。战国后期，秦国起用商鞅实行变法，从经济基础到上层建筑，对秦国的战略资源进行系统整合。　　虽然商鞅后被守旧派所杀，但其变法一直延续下来，以至秦国兵強马壮，对列国虎视眈眈。稍后，赵武灵王实行“胡服骑”军事实力大增，君臣睦、将相和，成为战国七雄中唯一能与秦“叫板”的‮家国‬。　　这样，秦国与赵国之间的战争就不可避免了。击赵，必须先占领赵国的侧翼，即当时属于韩国的上地区。另一方面，韩国与秦国地形错，可谓秦之“心腹大患”因此“远近攻”策略的首攻目标自然就是韩国。　　公元前262年，秦军攻下韩国的野王（今河南沁）切断了上郡与韩国本土的联系。束手无策的韩国献上以求和，而上军民却视秦为“虎狼之国”转而投靠赵国。　　上17城对赵国而言却是“烫手的山芋”接收，等于与秦国宣战而引火烧⾝。拒绝，显然是自断双臂，而且，秦国的真正目标就是赵国，与其是否接收上没有必然联系。　　赵孝成王与群臣商议后，最终决定接受上郡。为此，赵国‮出派‬45万大军驰援，领军人物是能攻擅守、战功卓着的廉颇。　　初战不利的廉颇开始退守，与秦军在长平丹河对岸形成相持态势，闭门不战，一晃就是三年。远道而来的秦军久攻不下，粮草补给困难，为摆脫被动局面，遂实施范睢的反间计。　　于是，第一个问题出现了：听信谗言的赵孝成王准备撤换廉颇，竟然得到了决策层的一致通过。唯一提出不同意见的蔺相如并非支持廉颇，只是不看好赵括！廉颇老将为何如此不得人心？　　要知道，秦军以60万大军进攻，赵国以45万精锐防守，在冷兵器时代攻守双方的均衡值一般为2∶1，赵军在军力对比上并不吃亏。　　而秦国国民经济实力雄厚，战略物资储备充⾜，赵武灵王的“胡服骑”只是提⾼了军队的战斗力，综合国力明显处于劣势，无法支持大规模的连年战争。　　显然，消耗战对赵国来讲绝非上策。如此看来，廉颇持续三年的“拉锯战”过于保守，秦军有生力量并没有得到多少削弱“以逸待劳、后发制人”过于空洞。　　战后，秦军承认60万大军死亡过半，主要是赵括接任后主动冲击、搏命拼杀造成的。赵括虽然纸上谈兵，但毕竟⾎刚烈。德⾼望重的廉颇始终没有制订出一个清晰、积极的战略计划，没有提出彻底打败秦军的战略愿景和配套措施，因此没有赢得老板（赵王）的信任和支持。　　能攻擅守的廉颇何不主动退守以集聚力量，拉长敌军战线后主动出击？或者通过侧面出击、断敌粮草，或者从45万大军中分出部分有生力量攻秦之要害，甚至同样实施反间计、美人计等？从某种意义上来讲，老成持重的廉颇着实缺乏进取精神，虽不至于害己，客观上终究误国。　　更进一步，秦国志在灭赵，经过认真筹划后举‮国全‬之力进攻赵国，正面和侧面的、正当的和不正当的手段无所不用其极。　　伐赵之前，秦王即遣使韩、魏，软硬兼施以使两国不敢救赵。当⽩起将赵括大军分割包围后，秦昭襄王亲赴河內（⻩河中游地区）征召当地所有15岁以上男丁组成援军，并普赐民爵一级（秦王真不愧是励大师）正是这支临时拼凑起来的‮兵民‬ ‮队部‬，硬生生截断了赵括与都城邯郸的联系，使⽩起的野战军顺利完成了对赵军的“瓮中捉鳖”再看赵国。　　由于对秦国灭赵的战略野心认识不⾜，仓促应战，丢失了晋西南战略要地，以至于无险可守还消极避战。初战不利，赵国统治集团即遣使赴秦试探求和的可能，这简直就是与虎谋⽪。　　同时表现出联盟抗秦的反复犹豫，而秦国在加紧进攻的同时厚待赵使，一来以慢赵国抵抗之心，二来做出秦赵和谈的假象，使其余五国举棋不定而放弃援赵。　　可以看出，秦国攻赵是蓄谋已久、志在必得的战略计划，是从君臣到子民的全面发动，从国力到外的系统出击。　　赵国的抵抗则是瞻前顾后、心存侥幸的战役安排，不论是廉颇还是赵括，基本都是以一将之力（包括资源调配和智慧）抵抗秦之倾国雄师。　　1894年的中⽇甲午海战，清朝北洋⽔师全军覆没。⽇本人评价：大清是李鸿章一个人与全⽇本开战，焉能不败？长平一战，赵‮家国‬家出殡、户户发丧，战争力量遭到不可挽回的重创，综合国力一蹶不振。　　杀得兴起的⽩起主张直取赵都邯郸，一举灭赵。被上绝路的赵国也想起了“反间计”公元前260年11月，一代合纵大师苏代受赵韩两国之托赴秦游说，秦相范雎出于维护自⾝地位与牵制⽩起的考虑，向秦昭襄王建议有条件地同赵韩两国议和。　　秦王准议，遂与赵韩两国全线停战。⽩起自然对范雎的罢兵休整之议大为不満，将相开始不合。秦国罢兵后，赵国决策层內部关于是否如约割地的问题发生了烈争议。　　最终赵王认识到，秦国休战是因力尽兵疲，亡赵之心不死，焉能割六城以资強敌？于是遣使赴齐国商洽合纵事宜，与魏国签订攻守同盟，将灵邱之地赠予楚相舂申君以拉拢楚国，并派使节携厚礼⼊燕韩两国好。赵国君臣深知，一旦与秦毁约，必然导致秦国大规模的报复进攻，故而举国上下积极备战，士气⾼涨誓死抗秦。　　秦昭襄王得知赵国公然毁约，还积极组织抵抗，深感被戏弄，决定命⽩起为将大举攻赵。出人意料的是，这一次⽩起拒不受命，主要理由是：赵本強国，虽然长平大败，仍具相当实力。　　而且目前上下一心，內修政务，外合纵，秦国攻赵必败。公元前259年9月，秦军大举伐赵，赵军则全线收缩，坚壁清野退守都城邯郸。赵‮军国‬民同仇敌忾，平原君更是毁家疏难，挫败了秦军一次又一次的‮狂疯‬进攻。　　到第二年盛夏时节，秦军伤亡惨重，赵都邯郸依然屹立。秦昭襄王开始迁怒于人，认为范雎误国使秦国蒙羞，⽩起骄恃不为君用，决定再次任命⽩起代替王龁出任秦军统帅。　　让人吃惊的是，⽩起再次托病拒任，并搬出越王勾践卧薪尝胆的说法，力劝秦王尽快结束这场没有结果的战争。　　秦王软硬兼施，⽩起却一筋抗命到底。恼羞成怒的秦王决定剥夺⽩起的一切官职与爵位，将其赶出都城。随后⽩起在暗地里以赵国二十多万士兵的生命和鲜⾎为引，遁⼊地狱的六道轮回中取得祖巫后土娘娘分⾝的印记，以煞气铸成大巫之⾝。　　等待拥有大巫⾎脉的秦嬴政登基。＊＊＊蓬莱仙岛，诸葛流云吩咐义和往人间界走一趟，有天大的机缘。　　义和赶到长平之战的处所，只见四十万冤魂怨气⾝，不能⼊那六道轮回，心想这就是夫君诸葛流云所说的莫大的机缘了，正设置噤制，好专心度化这四十万冤魂。　　抬头就见西方来了一道人“原来是准提圣人，义和有礼了，我奉夫君之名赶来这里超度这些冤魂，难道，准提圣人也是奉了阿弥陀佛教主来东方来度人来了。”