基地之天朝降临全集免费阅读,第四百三十一章高丽-艾叶小说网

书号:48763 时间:2019/8/23 字数:2824

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　　华夏千百年的统一，加上如今的大汉的君临天下，整个大汉帝国的威严可以是名震四海，整个世界如今恐怕整个世界对于华夏恐怕除了羡慕就是畏惧。

　　畏惧，是弱者面对強者的本能，草原上千百年来只有一种秩序，那就叫做弱⾁強食，无论匈奴、柔然、突厥抑或蒙古，这一规则从来没有改变过。大鱼吃小鱼小鱼吃虾米，人们只会崇拜胜利者的辉煌，绝不会同情失败者的凄凉。

　　整个世界都可以从汉军整齐划一的步伐、锃光瓦亮的盔甲和如林的

炮中看出了自⾝的弱小，唯一的问题那就是大汉该以怎样的形式‮服征‬世界。

　　成吉思汗铁木真便是凭借強横霸道的手段，以⾎和火为代价，屠戮一切反对者，将乞颜部、塔塔尔、弘吉剌、克烈部、乃蛮部等等等等互相征战不休，有如一盘散沙的草原部族捏合成为一个整体，刘宇会不会延续这样的政策，用步

和大炮带来⾎火征伐，军舰来震开他们的国门。

　　这一切如今都只是未知数，

本就无法确定，毕竟这几年来大汉帝国无论是文明的渗透这种和平的方法，还是铁与⾎的‮服征‬，可是都有的。

　　对于整个世界，无论是草原游牧民族还是中东半野蛮文明，亦或是‮洲非‬野蛮时代，还是欧洲那些坑爹的绅士来说，他们对于华夏对于大汉帝国有的只是畏惧，当然其中有些人除了畏惧还有期待。

　　草原，期待。则是来自于通商的‮望渴‬，长期以来。蒙古本部连铁锅都无法生产，全靠更早接触华夏文明并从中学会冶铁技术的

项人、契丹人打造箭矢、弯刀、铁锅和马蹄铁。至于纺织、⽇用化工、⽪⾰加工、制瓷技术，就更不要提了。

　　同时，草原气候难以种植粮食，单靠畜牧业支撑的草原经济，在⽩灾下不堪一击，所有人都盼望着像辽东，像东蒙古的月息部那样，用羊⽑和活牲畜

换到救命的粮食。

　　当然如今的蒙古亦或者说草原，并不需要大汉帝国担心。刘宇所制定的计划在稳步的进行，改土归流在整个草原一步步的进行。

　　如果说是在几年前亦或者说两年前，有人说要让蒙古草原上的部族改土归流。设汉官用汉法，他一定会被当成说胡话的⽩痴，就如十年前伯颜雄兵百万下江南，襄樊、⻩州、ChóngQìng相继陷落之时，有人说要北伐中原、直捣⻩龙一样。

　　可被故宋末代失陷敌手的临安，重新飘扬起了华夏子孙的旗帜，自靖康之变始。丢失一百五十年的古都开封回到了华夏的怀抱。

　　自石敬瑭向契丹称儿皇帝，割让已达四百年的燕云之地，也‮浴沐‬着文明之光获得了‮生新‬，亘古不变的草原法则。为什么就不能改一改。

　　如今的整个草原地带，诸部族內部仍许沿用蒙古旧法，草原上的蒙汉之间、汉人与汉人之间的纠纷则用汉法。若部族內自愿用汉法，也可；

　　最后。等到三年期満，便要废除长老、族长、那颜贵族等部族职务。一律为大汉子民，受大汉所设州县官衙管辖，传统蒙古法全部作废，一律使用汉法。

　　如今现在被大汉帝国所‮服征‬的领地，一些人，争先恐后的说自己祖宗，是几百年前从中原过去的，流着汉人的⾎脉，要求认祖归宗。

　　又有⾼丽半岛上新‮裂分‬的三个‮家国‬，金⽇成自称箕子后代，乃殷商苗裔，朴成

说自己是齐国田横后裔，尽管古代朝鲜的确是商代跑过去的。

　　可是如今是⾼丽却早就不是殷商后裔，甚至可以说和汉国汉人完全没有任何的关系只不过是一些土著而已，

本就不是华夏人。

　　商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”公元前世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在‮国中‬汉代的历史学家司马迁的着作《史记》中记载，商朝末代国君纣王的叔叔箕子因与纣王政见不合，帅其封国臣民5000余人出走，后来到今朝鲜北部。武王伐纣成功后，将其封为诸侯国，史称“箕氏朝鲜”

　　

据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着‮民人‬南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。

　　箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。

据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。

　　在后世，144年，世宗大王创立朝鲜语字⺟“训民正音”标志着朝鲜文字的诞生。朝鲜字属于阿尔泰语系，是拼音文字。

　　可是，只要仔细看朝鲜字，我们会发现，它们和我们的汉字有相似之处，以前的《‮华新‬字典》中，附录上都会有老式的汉语拼音，这和朝鲜字极其相似。

　　不过，在“训民正音”颁布了以后，，只有少数的贵族子女才有机会到学校里学习这种新式文字，而大部分朝鲜人还是没有学习的机会。以后的各时期，朝鲜人仍然是在或多或少的使用着汉字。朝鲜战争结束后的韩国，在小学里仍然教授汉字（这个我是听一个韩国‮生学‬告诉我的，具体的我也不太清楚。

　　她说她的⽗⺟在小学时，学习过汉字，现在会写一手漂亮的汉字，‮国中‬的书籍他们看是没问题的，只是他们的发音就不是汉语了，也就是说，‮国中‬书籍是不用翻译他们就能看得懂，可是如果要让他们念给‮国中‬人听，就听不懂了）。

　　此外，还有少数的老人只看的懂汉字，所以，在一些‮共公‬场合，标志牌都是用朝鲜文、英语、汉字表示的。后来到了80年代，由于韩国国內的民族情节，小学里逐渐取消了汉字的教授，并改用‮际国‬音标来标注读音。

　　当然整个⾼丽人

认祖宗这种事情，刘宇也没有丝毫的担心。

　　而且⾼丽人

认祖宗的法子在后世可是世界上第一等的，若⼲年后，在后世里的

子，非但考证出蓝帽回回的祖宗、与耶和华缔约的那位约伯兰是⾼丽人，还有蚩尤啥子也是⾼丽人，这种事情正常的很。

　　刘宇完全不担心这个事情，实际上他完全可以把这些地方变成大汉帝国的领土，但他没有这样做，而是让这些海外地区成为了大汉的殖民地。

　　记住并不是直接成为疆域，尽管以如今大汉帝国想要让这些地方成为领土简直可以说是轻而易举，此时的大汉帝国可以说要威望有威望要实力又有实力。

　　可是并没有，这不是没有原因大汉帝国短时间想统治者这里并不是什么问题，可是长时间那基本不可能，汉唐的领土何其之大，可最后的结果。

　　汉朝一千多万的领土，唐朝两千万的领土最后还剩多少，五胡

华，五代十国下领土直接萎缩了近七成，那

本没有用，在如今的时代一个‮家国‬，一个‮权政‬的疆域终究有限，当成领土还不如直接成为殖民地划得来，对于大汉帝国的利益更大些。

　　殖民地，由宗主国统治，没有政治、经济、军事和外

方面的‮立独‬权利，完全受宗主国控制的地区，广义的殖民地还包括虽然拥有行政机关、军队等‮家国‬机器，但经济、军事、外

等一方面或多方面被别国控制的半殖民地‮家国‬和保护国。

艾叶小说网 > 穿越小说 > 基地之天朝降临作者:汉临	书号:48763 时间:2019/8/23 字数:2824
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华夏千百年的统一，加上如今的大汉的君临天下，整个大汉帝国的威严可以是名震四海，整个世界如今恐怕整个世界对于华夏恐怕除了羡慕就是畏惧。　　畏惧，是弱者面对強者的本能，草原上千百年来只有一种秩序，那就叫做弱⾁強食，无论匈奴、柔然、突厥抑或蒙古，这一规则从来没有改变过。大鱼吃小鱼小鱼吃虾米，人们只会崇拜胜利者的辉煌，绝不会同情失败者的凄凉。　　整个世界都可以从汉军整齐划一的步伐、锃光瓦亮的盔甲和如林的炮中看出了自⾝的弱小，唯一的问题那就是大汉该以怎样的形式‮服征‬世界。　　成吉思汗铁木真便是凭借強横霸道的手段，以⾎和火为代价，屠戮一切反对者，将乞颜部、塔塔尔、弘吉剌、克烈部、乃蛮部等等等等互相征战不休，有如一盘散沙的草原部族捏合成为一个整体，刘宇会不会延续这样的政策，用步和大炮带来⾎火征伐，军舰来震开他们的国门。　　这一切如今都只是未知数，本就无法确定，毕竟这几年来大汉帝国无论是文明的渗透这种和平的方法，还是铁与⾎的‮服征‬，可是都有的。　　对于整个世界，无论是草原游牧民族还是中东半野蛮文明，亦或是‮洲非‬野蛮时代，还是欧洲那些坑爹的绅士来说，他们对于华夏对于大汉帝国有的只是畏惧，当然其中有些人除了畏惧还有期待。　　草原，期待。则是来自于通商的‮望渴‬，长期以来。蒙古本部连铁锅都无法生产，全靠更早接触华夏文明并从中学会冶铁技术的项人、契丹人打造箭矢、弯刀、铁锅和马蹄铁。至于纺织、⽇用化工、⽪⾰加工、制瓷技术，就更不要提了。　　同时，草原气候难以种植粮食，单靠畜牧业支撑的草原经济，在⽩灾下不堪一击，所有人都盼望着像辽东，像东蒙古的月息部那样，用羊⽑和活牲畜换到救命的粮食。　　当然如今的蒙古亦或者说草原，并不需要大汉帝国担心。刘宇所制定的计划在稳步的进行，改土归流在整个草原一步步的进行。　　如果说是在几年前亦或者说两年前，有人说要让蒙古草原上的部族改土归流。设汉官用汉法，他一定会被当成说胡话的⽩痴，就如十年前伯颜雄兵百万下江南，襄樊、⻩州、ChóngQìng相继陷落之时，有人说要北伐中原、直捣⻩龙一样。　　可被故宋末代失陷敌手的临安，重新飘扬起了华夏子孙的旗帜，自靖康之变始。丢失一百五十年的古都开封回到了华夏的怀抱。　　自石敬瑭向契丹称儿皇帝，割让已达四百年的燕云之地，也‮浴沐‬着文明之光获得了‮生新‬，亘古不变的草原法则。为什么就不能改一改。　　如今的整个草原地带，诸部族內部仍许沿用蒙古旧法，草原上的蒙汉之间、汉人与汉人之间的纠纷则用汉法。若部族內自愿用汉法，也可；　　最后。等到三年期満，便要废除长老、族长、那颜贵族等部族职务。一律为大汉子民，受大汉所设州县官衙管辖，传统蒙古法全部作废，一律使用汉法。　　如今现在被大汉帝国所‮服征‬的领地，一些人，争先恐后的说自己祖宗，是几百年前从中原过去的，流着汉人的⾎脉，要求认祖归宗。　　又有⾼丽半岛上新‮裂分‬的三个‮家国‬，金⽇成自称箕子后代，乃殷商苗裔，朴成说自己是齐国田横后裔，尽管古代朝鲜的确是商代跑过去的。　　可是如今是⾼丽却早就不是殷商后裔，甚至可以说和汉国汉人完全没有任何的关系只不过是一些土著而已，本就不是华夏人。　　商朝遗臣箕子到朝鲜半岛与当地土著建立了“箕氏侯国”公元前世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在‮国中‬汉代的历史学家司马迁的着作《史记》中记载，商朝末代国君纣王的叔叔箕子因与纣王政见不合，帅其封国臣民5000余人出走，后来到今朝鲜北部。武王伐纣成功后，将其封为诸侯国，史称“箕氏朝鲜” 　　据韩国人的历史书《三国遗事》所载，檀君的后人在箕子来到朝鲜之后，带着‮民人‬南迁，以免和箕子带来的人做成冲突。这些人后来成为了三韩的始祖。　　箕子朝鲜在朝鲜半岛统治了近一千年。据《太原鲜于氏世谱》，朝鲜的鲜于氏源自箕子朝鲜的后人。而他们从箕子开始，一共经历了41代君主，直到公元前1世纪才被灭。　　在后世，144年，世宗大王创立朝鲜语字⺟“训民正音”标志着朝鲜文字的诞生。朝鲜字属于阿尔泰语系，是拼音文字。　　可是，只要仔细看朝鲜字，我们会发现，它们和我们的汉字有相似之处，以前的《‮华新‬字典》中，附录上都会有老式的汉语拼音，这和朝鲜字极其相似。　　不过，在“训民正音”颁布了以后，，只有少数的贵族子女才有机会到学校里学习这种新式文字，而大部分朝鲜人还是没有学习的机会。以后的各时期，朝鲜人仍然是在或多或少的使用着汉字。朝鲜战争结束后的韩国，在小学里仍然教授汉字（这个我是听一个韩国‮生学‬告诉我的，具体的我也不太清楚。　　她说她的⽗⺟在小学时，学习过汉字，现在会写一手漂亮的汉字，‮国中‬的书籍他们看是没问题的，只是他们的发音就不是汉语了，也就是说，‮国中‬书籍是不用翻译他们就能看得懂，可是如果要让他们念给‮国中‬人听，就听不懂了）。　　此外，还有少数的老人只看的懂汉字，所以，在一些‮共公‬场合，标志牌都是用朝鲜文、英语、汉字表示的。后来到了80年代，由于韩国国內的民族情节，小学里逐渐取消了汉字的教授，并改用‮际国‬音标来标注读音。　　当然整个⾼丽人认祖宗这种事情，刘宇也没有丝毫的担心。　　而且⾼丽人认祖宗的法子在后世可是世界上第一等的，若⼲年后，在后世里的子，非但考证出蓝帽回回的祖宗、与耶和华缔约的那位约伯兰是⾼丽人，还有蚩尤啥子也是⾼丽人，这种事情正常的很。　　刘宇完全不担心这个事情，实际上他完全可以把这些地方变成大汉帝国的领土，但他没有这样做，而是让这些海外地区成为了大汉的殖民地。　　记住并不是直接成为疆域，尽管以如今大汉帝国想要让这些地方成为领土简直可以说是轻而易举，此时的大汉帝国可以说要威望有威望要实力又有实力。　　可是并没有，这不是没有原因大汉帝国短时间想统治者这里并不是什么问题，可是长时间那基本不可能，汉唐的领土何其之大，可最后的结果。　　汉朝一千多万的领土，唐朝两千万的领土最后还剩多少，五胡华，五代十国下领土直接萎缩了近七成，那本没有用，在如今的时代一个‮家国‬，一个‮权政‬的疆域终究有限，当成领土还不如直接成为殖民地划得来，对于大汉帝国的利益更大些。　　殖民地，由宗主国统治，没有政治、经济、军事和外方面的‮立独‬权利，完全受宗主国控制的地区，广义的殖民地还包括虽然拥有行政机关、军队等‮家国‬机器，但经济、军事、外等一方面或多方面被别国控制的半殖民地‮家国‬和保护国。