禅是一枝花全集免费阅读,第二十一則智門蓮花荷葉-艾叶小说网

书号:44508 时间:2017/12/2 字数:774

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　　第二十一則智門蓮花荷葉

　　舉：僧問智門：“蓮花未出⽔時如何？”智門云：“蓮花。”僧云：“出⽔后如

　　何？”智云：“荷葉。”

　　蓮花未出⽔時，如從靜止的來看，它不是蓮花，要從動的來看，則它將是蓮

　　花，亦可說已是蓮花了。將是與已是皆是“是”非“不是”譬如女子雖未出

　　嫁，但她已訂了婚約，也就是人家的媳婦了。蓮花未出⽔時就已有做蓮花的約束。

　　在電視上看見兔子的胚胎放映，起初都是一樣的細胞，在急速的渦旋運動中

　　成長，細胞就或為肌膚，或為骨骼，或為神經，或為內臟，或為眼睛的⽔晶體等

　　，合起來就是一隻兔子。要問一樣的細胞何以變出這許多不同？又何以必定是二

　　隻兔子？不能單用遺傳與因果來解說，而是那背后還有著大自然的意志通過生命

　　，約束好要成為一隻兔子，與蓮花未出⽔時已約好了是蓮花的道理一樣。

　　亦是這約束予人以對于神的信心。⽇本古事記裏天孫降臨，即是天照大神先

　　以太陽與⽔稻之國大倭，約束了給他了。而⾰命者對于歷史的信心亦是這約束。

　　所以國⽗孫先生從起頭就有一個光明燦爛的中華民國的理想在眼前。

　　而出⽔后卻是荷葉。荷葉與蓮花是一體之異，荷葉是蓮花的排場，而且有了

　　程序，是先有荷葉。中國的⾰命是蓮花，而世界的形勢則是荷葉。

　　而雪竇的頌曰：

　　蓮花荷葉報君知出⽔何如未出時

　　江南江北問王老一狐疑了一狐疑

　　第一句蓮花荷葉報君知就喜氣揚揚，但是這件事太新鮮了，反而叫人難以相信。

　　連這懷疑亦懷疑得新鮮。

艾叶小说网 > 综合其它 > 禅是一枝花作者:胡兰成	书号:44508 时间:2017/12/2 字数:774
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第二十一則智門蓮花荷葉　　舉：僧問智門：“蓮花未出⽔時如何？”智門云：“蓮花。”僧云：“出⽔后如　　何？”智云：“荷葉。” 　　蓮花未出⽔時，如從靜止的來看，它不是蓮花，要從動的來看，則它將是蓮　　花，亦可說已是蓮花了。將是與已是皆是“是”非“不是”譬如女子雖未出　　嫁，但她已訂了婚約，也就是人家的媳婦了。蓮花未出⽔時就已有做蓮花的約束。　　在電視上看見兔子的胚胎放映，起初都是一樣的細胞，在急速的渦旋運動中　　成長，細胞就或為肌膚，或為骨骼，或為神經，或為內臟，或為眼睛的⽔晶體等　　，合起來就是一隻兔子。要問一樣的細胞何以變出這許多不同？又何以必定是二　　隻兔子？不能單用遺傳與因果來解說，而是那背后還有著大自然的意志通過生命　　，約束好要成為一隻兔子，與蓮花未出⽔時已約好了是蓮花的道理一樣。　　亦是這約束予人以對于神的信心。⽇本古事記裏天孫降臨，即是天照大神先　　以太陽與⽔稻之國大倭，約束了給他了。而⾰命者對于歷史的信心亦是這約束。　　所以國⽗孫先生從起頭就有一個光明燦爛的中華民國的理想在眼前。　　而出⽔后卻是荷葉。荷葉與蓮花是一體之異，荷葉是蓮花的排場，而且有了　　程序，是先有荷葉。中國的⾰命是蓮花，而世界的形勢則是荷葉。　　而雪竇的頌曰：　　蓮花荷葉報君知出⽔何如未出時　　江南江北問王老一狐疑了一狐疑　　第一句蓮花荷葉報君知就喜氣揚揚，但是這件事太新鮮了，反而叫人難以相信。　　連這懷疑亦懷疑得新鮮。