我的主神游戏全集免费阅读,第五百八十章封神榜十七-艾叶小说网

书号:38220 时间:2017/8/11 字数:3635

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　　对李林而言，从这个世界中的另外一个潜在收获，就是这个世界的大量经义，这些东西和光球那里兑换而来的不同，它会带有这个世界更直接的烙印，就如同圣人的领悟一般，远不是兑换就可以得到的。

　　“道友既对我西方如此称赞，贫道又岂可吝啬，这一本大金刚经便赠与道友，十方众生可凭此成就无上正等正觉，道友可以习之，以做⼊门之用”准提手上现一⻩金质地的经书，上面大放光芒，隐有天花闪动。

　　李林上前双手接过，仔细收好，谢道：“圣人厚赐，贫道多谢，⽇后定会仔细研读，以明悟西方教义”

　　准提大悦，抚掌赞道“道友悟

⾼绝，实乃我门之佳客，可多来往，以便

流”

　　“圣人相邀，实在荣宠之极，愧不敢当，吾对西方教义不过一知半解，还望圣人能够不吝讲之”

　　“这是自然，我西方广开方便之门，渡一切有缘，正要广布教义，道友此言正和吾意”准提道人一提七宝妙树，⾆绽莲花，开始宣讲西方**。

　　两人之前谈论一阵，看得燃灯等人纳罕不已，他们从李林对话中，知道这道人乃是西方圣人，地位之⾼，可以与三位教主相比，却不知道为何会对一晚辈如此看重垂青，在他们看来，就算李林善于预知未来，能遍知周天人物，也不值得如此看重。

　　尤其是燃灯，他自感自己与西方有缘，⽇后当有一场大源法，而这准提道人开始见到自己也是大喜，不过后来等看到李林这人，却把‮趣兴‬转移到对方⾝上去了，还肯主动赠经，这可比送一件上好法宝还強，毕竟送出的法宝只能护⾝，但这经书却能够明悟大道，非嫡传不得。

　　燃灯一念到此，突然发现自己生了嫉妒心，不由地连忙定住心神，止了念头，方才稳了下来，在一旁开始听准提圣人宣讲西方教义。

　　本来准提此来，只是单纯来降服孔宣，顺应天命的。不过李林两次开口引起了他的‮趣兴‬，尤其是对方连做的两首谒语，无形中就揭示了他的来历和成道之基，能够看到这些，就说明对方是天道眷顾之人，方才能从天道中得知他这些

底。

　　而他接触一阵后，甚至感觉到此间天道隐隐有动，要于某一时空中再生一圣位，而这圣位似乎就与此人大有关联。

　　因此他当然有心将对方拉⼊西方教中，不过他也能算出天数未定，还不是开口相邀的时机，只能先联络情谊，再论其他。

　　他有这个心思，自然有意在此演示西方神妙，因此对众人开始说一些⼊门的西方教义。

　　此处与西方教有缘者甚众，别的不说，燃灯乃灵柩得道，本就有寂灭之意，份属西方，但可惜正因为道属寂灭，缺少生机，所以难问混元道果。燃灯自己当然也能感觉到这点，才走演化诸天世界的道路，就是为了弥补本

中寂灭之意的不⾜，希望以此来悟透生死幻灭，成就混元道果。

　　外面的孔宣，更是天数早定，但

虽然深厚无比，但本

中恶

太重，混元道果也是难成，只能止步大罗。

　　其余诸人也有西方客，对准提道人宣讲的內容，大都能听得进去，有不少收获，不过他们

浅薄，充其量成佛做祖，大罗都不容易，更别奢望混元道果。

　　孔宣在辕门外正要挑战，却见周营中天花

坠，地涌金莲，一时大异，随后便听得无数妙音⼊耳，此时他恶

未尽，自然听不进去，反而觉得聒噪无比。

　　“周将速速出来送死，以下犯上，还在这里开经论道，岂不谬哉？！”

　　准提再怎么被后人诽谤，也是圣人之尊，敢斥责圣人所宣讲的经义荒谬，就是犯了天机，合该孔宣后世遭劫。

　　“外面那鸟聒噪，待贫道收服他后，⽇后再来与诸位演讲我西方**”准提当然听得见孔宣叫嚷，止住不谈。

　　“圣人慈悲，我等感

不尽”姜子牙一众忙谢过。

　　和书中一样，天生**，自有**之人相制，孔宣尽管之前战无不胜，但碰到圣人也只能束手，被准提降服。

　　准提骑在孔宣⾝上，一人一鸟向西而去，众人目送。

　　“这准提还不是最強的圣人，就有如此之能，自己从光球那里的兑换，还远达不到这种境界，现在已经到了瓶颈，想要兑换到更⾼层次的功法和技能，必须到下一层次的主神空间才有可能”李林这样想着，之前他从光球那里兑换的功法口诀，经过在三体五百亿年的淬炼，早已经研习通透，但也只能将目前使用的⾝体強化到金仙地步，大罗都难，更别说圣人境界。

　　虽然光球那里有许多号称是圣人甚至是盘古级别的兑换，但李林早就发现，就算奖励点和支线剧情⾜够，光球也只会提示兑换资格不⾜，不会提供那种兑换。

　　孔宣一败，纣王再也无力讨伐西周，双方攻守之势就转移了。

　　过了一些时⽇，姜子牙登台拜将，奏报武王亲征伐纣。

　　伐纣大军势如破竹，原本书中阻拦东征的殷商大军元帅，都已经死得差不多了，仅剩下也造不成多少阻碍。偶尔出现的一些敌人，比如被申公豹哄骗的土行孙等人，实力低微，只能呈一时威风，数阵下来就被发现弱点，擒住不提。

　　但其中火灵圣⺟为报徒弟胡雷之仇，在佳梦关阻挡周军，却被广成子一番天印打死，广成子为归还金霞冠三谒碧游宮，

怒了截教众弟子，他们齐劝通天教主，最终让通天教主心动无名，起了诛仙四剑，在界牌关下布下诛仙剑阵。

　　这边姜子牙并不知，他取了佳梦关，正要斩杀胡升之时，李林劝住了。

　　他这样说：“虽说胡升降而复叛，总归是迫于火灵圣⺟之威，仙家之力，凡人难以抗衡，不可以常理计较，还是饶他一命，一则为丞相积德，二则也可招降纳叛，减少我军死伤”

　　李林这样说也无不可，总归胡升属于可杀可不杀之列，后世曹

为了体现爱才之名，连杀掉他爱子爱将的张绣都能重新招降，可见降而复叛，并非就一定要杀，不过是看主将心意罢了。

　　姜子牙见李林这样说，也就免去胡升职务，贬为庶民，饶其一命，也无人对这一个小角⾊争吵，就让两人就此决定了他的命运。

　　对姜子牙来说，放过胡升不过是给李林一个面子，对李林而言，这样光球发布的主线任务，就救下了八人，还剩二人而已。有了⾝份与名位，完成任务就不过是随口一句话的事情。

　　大军继续进发，一路破关斩将，由于多了李林的指点，少折了不少人马兵将，连破青龙关，汜⽔关，终于抵达界牌关下。

　　姜子牙早就得到元始天尊指点，知道“界牌下面遇诛仙”此劫不可躲过，又有⻩龙真人提前来此，吩咐他先建造芦篷，然后带阐教门人弟子去关下，静候各方⾼人来破关，特别叮嘱文武诸将不得带去一人，只有洞府门人可去。

　　李林自然也在去往之列，他带着其他六人，就去见这传闻中古今第一的诛仙剑阵。

　　按照书中说法，其实真正死在诛仙剑阵的，却无一人，原因很简单，四大圣人没有让门人平⽩送死，自己先去顶缸破阵，倒的确是圣人慈悲。

　　姜子牙带着门人弟子来到芦篷，不多久燃灯并阐教十二仙，云中子，陆庒道人同时到来。

　　这诛仙剑阵，众人只闻其名，未见其面。从芦篷处远观，只见杀气腾腾，

云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反复不定。众人自然心中大奇，当下便有**位仙人要去观阵，燃灯自然算出不甚利，但也阻不得众人，只得随同一起前往。

　　到了近前，只见四口宝剑悬挂阵中，正东上挂一口诛仙剑，正南上挂一口戮仙剑，正西上挂一口陷仙剑，正北上挂一口绝仙剑，前后有门有户，杀气森森，

风飒飒。

　　众人有人问道“不知道这四口宝剑是何来历？”

　　燃灯口中曰：“若说来历，贫道倒是略知一二，不过李道友珠⽟在前，贫道不便献丑”

　　李林也不客气，他直接照搬原书，口中说道“此剑有四名：一曰‘诛仙剑’，二曰‘戮仙剑’，三曰‘陷仙剑’，四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上，发雷振动，剑光一晃，任是万劫神仙，也难逃得此难。有一歌赞曰：非铜非铁又非钢，曾在须弥山下蔵。不用

颠倒炼，岂无⽔火淬锋芒？‘诛仙’利，‘戮仙’亡，‘陷仙’到处起红光，‘绝仙’变化无穷妙，大罗神仙⾎染裳。”

　　众人闻听心中惴惴，料得自己断难承受其中一剑，更何况是四剑齐发，不由地为贪看此阵后悔，若是有人出来叫他们去破阵，去吧，有陷⾝之危，不去，平⽩堕了名声，总是不美。

　　果然不久，多宝道人做歌而出，点名广成子对战，好报徒弟火灵圣⺟被杀之仇。好在多宝道人知道这些人不可能进阵，也没有叫他们来破阵，只是盯准广成子一人来打。

　　广成子对战一阵，菗空祭起番天印，一印打中多宝道人后心，将其打了个跟头，多宝道人逃回阵中。

　　广成子也不敢追，众人得了台阶，不再观阵，调转云头，回芦篷去了。

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对李林而言，从这个世界中的另外一个潜在收获，就是这个世界的大量经义，这些东西和光球那里兑换而来的不同，它会带有这个世界更直接的烙印，就如同圣人的领悟一般，远不是兑换就可以得到的。　　“道友既对我西方如此称赞，贫道又岂可吝啬，这一本大金刚经便赠与道友，十方众生可凭此成就无上正等正觉，道友可以习之，以做⼊门之用”准提手上现一⻩金质地的经书，上面大放光芒，隐有天花闪动。　　李林上前双手接过，仔细收好，谢道：“圣人厚赐，贫道多谢，⽇后定会仔细研读，以明悟西方教义” 　　准提大悦，抚掌赞道“道友悟⾼绝，实乃我门之佳客，可多来往，以便流” 　　“圣人相邀，实在荣宠之极，愧不敢当，吾对西方教义不过一知半解，还望圣人能够不吝讲之” 　　“这是自然，我西方广开方便之门，渡一切有缘，正要广布教义，道友此言正和吾意”准提道人一提七宝妙树，⾆绽莲花，开始宣讲西方。　　两人之前谈论一阵，看得燃灯等人纳罕不已，他们从李林对话中，知道这道人乃是西方圣人，地位之⾼，可以与三位教主相比，却不知道为何会对一晚辈如此看重垂青，在他们看来，就算李林善于预知未来，能遍知周天人物，也不值得如此看重。　　尤其是燃灯，他自感自己与西方有缘，⽇后当有一场大源法，而这准提道人开始见到自己也是大喜，不过后来等看到李林这人，却把‮趣兴‬转移到对方⾝上去了，还肯主动赠经，这可比送一件上好法宝还強，毕竟送出的法宝只能护⾝，但这经书却能够明悟大道，非嫡传不得。　　燃灯一念到此，突然发现自己生了嫉妒心，不由地连忙定住心神，止了念头，方才稳了下来，在一旁开始听准提圣人宣讲西方教义。　　本来准提此来，只是单纯来降服孔宣，顺应天命的。不过李林两次开口引起了他的‮趣兴‬，尤其是对方连做的两首谒语，无形中就揭示了他的来历和成道之基，能够看到这些，就说明对方是天道眷顾之人，方才能从天道中得知他这些底。　　而他接触一阵后，甚至感觉到此间天道隐隐有动，要于某一时空中再生一圣位，而这圣位似乎就与此人大有关联。　　因此他当然有心将对方拉⼊西方教中，不过他也能算出天数未定，还不是开口相邀的时机，只能先联络情谊，再论其他。　　他有这个心思，自然有意在此演示西方神妙，因此对众人开始说一些⼊门的西方教义。　　此处与西方教有缘者甚众，别的不说，燃灯乃灵柩得道，本就有寂灭之意，份属西方，但可惜正因为道属寂灭，缺少生机，所以难问混元道果。燃灯自己当然也能感觉到这点，才走演化诸天世界的道路，就是为了弥补本中寂灭之意的不⾜，希望以此来悟透生死幻灭，成就混元道果。　　外面的孔宣，更是天数早定，但虽然深厚无比，但本中恶太重，混元道果也是难成，只能止步大罗。　　其余诸人也有西方客，对准提道人宣讲的內容，大都能听得进去，有不少收获，不过他们浅薄，充其量成佛做祖，大罗都不容易，更别奢望混元道果。　　孔宣在辕门外正要挑战，却见周营中天花坠，地涌金莲，一时大异，随后便听得无数妙音⼊耳，此时他恶未尽，自然听不进去，反而觉得聒噪无比。　　“周将速速出来送死，以下犯上，还在这里开经论道，岂不谬哉？！” 　　准提再怎么被后人诽谤，也是圣人之尊，敢斥责圣人所宣讲的经义荒谬，就是犯了天机，合该孔宣后世遭劫。　　“外面那鸟聒噪，待贫道收服他后，⽇后再来与诸位演讲我西方”准提当然听得见孔宣叫嚷，止住不谈。　　“圣人慈悲，我等感不尽”姜子牙一众忙谢过。　　和书中一样，天生，自有之人相制，孔宣尽管之前战无不胜，但碰到圣人也只能束手，被准提降服。　　准提骑在孔宣⾝上，一人一鸟向西而去，众人目送。　　“这准提还不是最強的圣人，就有如此之能，自己从光球那里的兑换，还远达不到这种境界，现在已经到了瓶颈，想要兑换到更⾼层次的功法和技能，必须到下一层次的主神空间才有可能”李林这样想着，之前他从光球那里兑换的功法口诀，经过在三体五百亿年的淬炼，早已经研习通透，但也只能将目前使用的⾝体強化到金仙地步，大罗都难，更别说圣人境界。　　虽然光球那里有许多号称是圣人甚至是盘古级别的兑换，但李林早就发现，就算奖励点和支线剧情⾜够，光球也只会提示兑换资格不⾜，不会提供那种兑换。　　孔宣一败，纣王再也无力讨伐西周，双方攻守之势就转移了。　　过了一些时⽇，姜子牙登台拜将，奏报武王亲征伐纣。　　伐纣大军势如破竹，原本书中阻拦东征的殷商大军元帅，都已经死得差不多了，仅剩下也造不成多少阻碍。偶尔出现的一些敌人，比如被申公豹哄骗的土行孙等人，实力低微，只能呈一时威风，数阵下来就被发现弱点，擒住不提。　　但其中火灵圣⺟为报徒弟胡雷之仇，在佳梦关阻挡周军，却被广成子一番天印打死，广成子为归还金霞冠三谒碧游宮，怒了截教众弟子，他们齐劝通天教主，最终让通天教主心动无名，起了诛仙四剑，在界牌关下布下诛仙剑阵。　　这边姜子牙并不知，他取了佳梦关，正要斩杀胡升之时，李林劝住了。　　他这样说：“虽说胡升降而复叛，总归是迫于火灵圣⺟之威，仙家之力，凡人难以抗衡，不可以常理计较，还是饶他一命，一则为丞相积德，二则也可招降纳叛，减少我军死伤” 　　李林这样说也无不可，总归胡升属于可杀可不杀之列，后世曹为了体现爱才之名，连杀掉他爱子爱将的张绣都能重新招降，可见降而复叛，并非就一定要杀，不过是看主将心意罢了。　　姜子牙见李林这样说，也就免去胡升职务，贬为庶民，饶其一命，也无人对这一个小角⾊争吵，就让两人就此决定了他的命运。　　对姜子牙来说，放过胡升不过是给李林一个面子，对李林而言，这样光球发布的主线任务，就救下了八人，还剩二人而已。有了⾝份与名位，完成任务就不过是随口一句话的事情。　　大军继续进发，一路破关斩将，由于多了李林的指点，少折了不少人马兵将，连破青龙关，汜⽔关，终于抵达界牌关下。　　姜子牙早就得到元始天尊指点，知道“界牌下面遇诛仙”此劫不可躲过，又有⻩龙真人提前来此，吩咐他先建造芦篷，然后带阐教门人弟子去关下，静候各方⾼人来破关，特别叮嘱文武诸将不得带去一人，只有洞府门人可去。　　李林自然也在去往之列，他带着其他六人，就去见这传闻中古今第一的诛仙剑阵。　　按照书中说法，其实真正死在诛仙剑阵的，却无一人，原因很简单，四大圣人没有让门人平⽩送死，自己先去顶缸破阵，倒的确是圣人慈悲。　　姜子牙带着门人弟子来到芦篷，不多久燃灯并阐教十二仙，云中子，陆庒道人同时到来。　　这诛仙剑阵，众人只闻其名，未见其面。从芦篷处远观，只见杀气腾腾，云惨惨，怪雾盘旋，冷风习习，或隐或现，或升或降，上下反复不定。众人自然心中大奇，当下便有**位仙人要去观阵，燃灯自然算出不甚利，但也阻不得众人，只得随同一起前往。　　到了近前，只见四口宝剑悬挂阵中，正东上挂一口诛仙剑，正南上挂一口戮仙剑，正西上挂一口陷仙剑，正北上挂一口绝仙剑，前后有门有户，杀气森森，风飒飒。　　众人有人问道“不知道这四口宝剑是何来历？” 　　燃灯口中曰：“若说来历，贫道倒是略知一二，不过李道友珠⽟在前，贫道不便献丑” 　　李林也不客气，他直接照搬原书，口中说道“此剑有四名：一曰‘诛仙剑’，二曰‘戮仙剑’，三曰‘陷仙剑’，四曰‘绝仙剑’。此剑倒悬门上，发雷振动，剑光一晃，任是万劫神仙，也难逃得此难。有一歌赞曰：非铜非铁又非钢，曾在须弥山下蔵。不用颠倒炼，岂无⽔火淬锋芒？‘诛仙’利，‘戮仙’亡，‘陷仙’到处起红光，‘绝仙’变化无穷妙，大罗神仙⾎染裳。” 　　众人闻听心中惴惴，料得自己断难承受其中一剑，更何况是四剑齐发，不由地为贪看此阵后悔，若是有人出来叫他们去破阵，去吧，有陷⾝之危，不去，平⽩堕了名声，总是不美。　　果然不久，多宝道人做歌而出，点名广成子对战，好报徒弟火灵圣⺟被杀之仇。好在多宝道人知道这些人不可能进阵，也没有叫他们来破阵，只是盯准广成子一人来打。　　广成子对战一阵，菗空祭起番天印，一印打中多宝道人后心，将其打了个跟头，多宝道人逃回阵中。　　广成子也不敢追，众人得了台阶，不再观阵，调转云头，回芦篷去了。