文人逆袭全集免费阅读,第159章第四枚文符-艾叶小说网

书号:36318 时间:2017/7/28 字数:2628

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　　残旗重新揷⼊坟山，只见天地瞬间变⾊，狂风大作，哀鸣齐生。

　　天上的乌鸦惊恐逃离，遮天蔽⽇的黑云滚滚而来，浓如深墨，似乎有张牙舞爪的神龙在其中翻滚飞舞，龙吼雷鸣。

　　地上产生‮大巨‬的震动，岳恒的⾝影跟着起伏抖动起来，狂风吹过，⾐襟飞舞，发髻散

，但他仍然牢牢地扶住残破的楚国战旗，让其不倒。

　　岳恒站在万骨坟山⾼处，仿佛他就是永远不倒的楚军精神，是指引着楚国将士奋勇杀敌的军魂！

　　地动山摇，山包炸裂，越来越多的亡魂枯骨从坟坑中爬起来，幻化成人形，灌注満⾎⾁，金戈盾甲崭备化新，转瞬间，一只建制完整的楚国万人军队死而复生！

　　“将军请下令！”

　　茫茫荒野中，唯有万人军队的齐声厉喝，震撼天地，

雄心！

　　岳恒手中残旗已经补全，大大的“楚”字被金龙银丝

绕，充斥着不可抗拒的军伍威仪。

　　面前站立着五位楚国大将，虽然看不清楚军盔中究竟是人还是⽩骨，但那股肃杀之意扑面而来，強大的杀气在楚军上方咆哮而生，天地震颤，战意冲天！

　　“灭秦，出击！”

　　岳恒指向荒野远方的秦王军队，他⾝后的楚军将士如同嘲⽔一般涌向前方，军鼓，战马，车阵，強弓，近戈，两军

战，各自为主，士兵们誓不畏死，喊声震天。

　　

吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。

　　旌蔽⽇兮敌若云。矢

坠兮士争先。

　　凌余阵兮躐余行。左骖殪兮右刃伤。

　　霾两轮兮絷四马。援⽟枹兮击鸣鼓。

　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。”

　　幻境中传来男子慷慨

昂的解说声音，‮场战‬上战况

烈，岳恒站在楚军‮央中‬的将军战车上，亲眼看到了万人厮杀的宏大场面。

　　他⾝边是击鼓督战的主将，周围是各自举着战旗带兵厮杀的偏将，军士们穿着犀牛⽪护甲，拿着锋利的吴戈。拼命砍杀着秦军士兵。

　　战车相错，车上短兵相接，楚军百夫长亲自出手杀敌，不是砍下敌方将领的人头，就是被对方收掉

命。

　　天上是无尽的箭雨，许多士兵连短兵相接都做不到，就被

死在半路上，但他们宁死不屈，只要还有一口气，只要能举得起手中武器。他们就不会停下脚步。

　　军鼓振鸣，旌旗挥舞。混战厮杀之中，双方损失惨重，十去五六，损兵折将无数。

　　秦军实在是太強大了，但楚**队宁死不屈，一阵

昂的战鼓之后，楚军虽然战败，但将士们埋轮缚马，这是最后一搏，楚军宁死不屈也不肯退后一步！

　　岳恒心中大痛，他亲眼看见上万军士就这样被秦军杀害，⾎流成河，残肢断臂遍地都是，尸骨被抛弃在这荒原上，天地之间一片昏暗，竟然是那么地无奈与悲哀。

　　楚军败，已成定数。

　　楚怀王时期，楚国多次与秦军

战，几乎每次都惨遭失败。

　　但楚军从未投降过，楚国‮民人‬为了保卫‮家国‬，抗击強秦，英勇杀敌，前仆后继，不惜牺牲，视死如归。

　　楚南公说过“楚虽三户，亡秦必楚也”历史竟然不可思议地验证了这句话，陈胜吴广农民起义成立“张楚”项羽号称“西楚”刘邦一统天下，也是楚人出⾝。

　　楚国民风強悍，人人恨秦，宁可战死，也不肯投降。

　　“…

　　出不⼊兮往不反，平原忽兮路超远。

　　带长剑兮挟秦弓，首⾝离兮心不惩。

　　诚既勇兮又以武，终刚強兮不可凌。

　　⾝既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”

　　鬼雄一词被许多文人

客喜爱，称赞一个人生前是英雄气概，死后就是鬼中豪杰，这是对英雄最⾼的评价。

　　楚国‮民人‬这种“诚既勇兮又以武，终刚強兮不可凌”的英雄气概与豪迈精神，在《国殇》中体现的淋漓尽致，屈原用最強烈的感情表达了对死于国殇的楚国将士最崇⾼的敬意，这种战斗精神惊天地，泣鬼神，是楚国‮民人‬的骄傲！

　　岳恒⾝处幻境，亲临‮场战‬，可又超脫于此。

　　秦军拖走死去的己方士兵尸体，将楚国将士遗弃在‮场战‬上。

　　乌鸦不惧活人，野狗也当着人噬咬尸体，強大的秦军重整阵型，呼啸离去，荒野中只剩下⾼举楚军帅旗的岳恒，以及万具尸骨。

　　岳恒流泪了，这是他自从穿越以来，第一次在中元世界里流泪，他在想，这一切究竟是为了什么，这个世上为什么会有战争。

　　第一次幻境《常武》，有妖兽参与，他当时没觉得，与异族战争似乎是天经地义。

　　可现在看到的是同族抄戈相残，而且一下就是死伤数万人，军队強权的结果就类似于‮杀屠‬，虽然是幻境，但⾝临其境之后，谁还能分辨出来哪个是现实，哪个是虚幻？

　　岳恒

腔內似乎有強烈的震动，他必须要噴发这股情绪！

　　光芒四

，岳恒神宮发出剧烈震颤，磅礴的伏羲星辰之力灌注在他⾝体上，之前他在蔵经楼看的数本文书典籍，此刻化为一本本漂浮在神宮內的天书，被伏羲星辰之力笼罩着，散发出灿烂的金⾊光芒。

　　这些书籍是他特意选择的，多是工匠文书中的锻造锤炼工艺图纸册，分别是“鼓”“车”“甲”“戈”“刀”“剑”

　　既然要考《国殇》，当然要仔细揣摩诗文中可能出现的各类文符，岳恒没有奢望一首《国殇》就能同时

活六个文符，但他的神宮才气容量在仙桃果与《桃花庵歌》的共同刺

下，扩充到了让四级儒士都觉得自愧不如的地步！

　　⾼⾼矗立的楚**旗，此时如同引导伏羲星辰之力的标杆，引导着照在岳恒⾝上。

　　岳恒⾝体內金光四

，那六本书逐渐融化，化为六个透明球体，就像孕育中的文符一样，固定在岳恒的神宮內，一明一暗闪动着，昅收着伏羲星辰之力。

　　除了同时孕育六个文符之外，已经存在的“弓”文符发出啸声，从它的符文圆盘上‮裂分‬出来一个光点，在神宮內极速游走，昅收了大量的伏羲星辰之力后，飞到固定点的位置，不断扩大，不断昅收，速度远远快于那六个正在孕育中的光团。

　　岳恒心中大喜，看样子此文符必定与“弓”有关，那么只有一个答案，他可能再次突破，增加一个新的文符——“

”！(未完待续。。)

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残旗重新揷⼊坟山，只见天地瞬间变⾊，狂风大作，哀鸣齐生。　　天上的乌鸦惊恐逃离，遮天蔽⽇的黑云滚滚而来，浓如深墨，似乎有张牙舞爪的神龙在其中翻滚飞舞，龙吼雷鸣。　　地上产生‮大巨‬的震动，岳恒的⾝影跟着起伏抖动起来，狂风吹过，⾐襟飞舞，发髻散，但他仍然牢牢地扶住残破的楚国战旗，让其不倒。　　岳恒站在万骨坟山⾼处，仿佛他就是永远不倒的楚军精神，是指引着楚国将士奋勇杀敌的军魂！　　地动山摇，山包炸裂，越来越多的亡魂枯骨从坟坑中爬起来，幻化成人形，灌注満⾎⾁，金戈盾甲崭备化新，转瞬间，一只建制完整的楚国万人军队死而复生！　　“将军请下令！” 　　茫茫荒野中，唯有万人军队的齐声厉喝，震撼天地，雄心！　　岳恒手中残旗已经补全，大大的“楚”字被金龙银丝绕，充斥着不可抗拒的军伍威仪。　　面前站立着五位楚国大将，虽然看不清楚军盔中究竟是人还是⽩骨，但那股肃杀之意扑面而来，強大的杀气在楚军上方咆哮而生，天地震颤，战意冲天！　　“灭秦，出击！” 　　岳恒指向荒野远方的秦王军队，他⾝后的楚军将士如同嘲⽔一般涌向前方，军鼓，战马，车阵，強弓，近戈，两军战，各自为主，士兵们誓不畏死，喊声震天。　　吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。　　旌蔽⽇兮敌若云。矢坠兮士争先。　　凌余阵兮躐余行。左骖殪兮右刃伤。　　霾两轮兮絷四马。援⽟枹兮击鸣鼓。　　天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。” 　　幻境中传来男子慷慨昂的解说声音，‮场战‬上战况烈，岳恒站在楚军‮央中‬的将军战车上，亲眼看到了万人厮杀的宏大场面。　　他⾝边是击鼓督战的主将，周围是各自举着战旗带兵厮杀的偏将，军士们穿着犀牛⽪护甲，拿着锋利的吴戈。拼命砍杀着秦军士兵。　　战车相错，车上短兵相接，楚军百夫长亲自出手杀敌，不是砍下敌方将领的人头，就是被对方收掉命。　　天上是无尽的箭雨，许多士兵连短兵相接都做不到，就被死在半路上，但他们宁死不屈，只要还有一口气，只要能举得起手中武器。他们就不会停下脚步。　　军鼓振鸣，旌旗挥舞。混战厮杀之中，双方损失惨重，十去五六，损兵折将无数。　　秦军实在是太強大了，但楚队宁死不屈，一阵昂的战鼓之后，楚军虽然战败，但将士们埋轮缚马，这是最后一搏，楚军宁死不屈也不肯退后一步！　　岳恒心中大痛，他亲眼看见上万军士就这样被秦军杀害，⾎流成河，残肢断臂遍地都是，尸骨被抛弃在这荒原上，天地之间一片昏暗，竟然是那么地无奈与悲哀。　　楚军败，已成定数。　　楚怀王时期，楚国多次与秦军战，几乎每次都惨遭失败。　　但楚军从未投降过，楚国‮民人‬为了保卫‮家国‬，抗击強秦，英勇杀敌，前仆后继，不惜牺牲，视死如归。　　楚南公说过“楚虽三户，亡秦必楚也”历史竟然不可思议地验证了这句话，陈胜吴广农民起义成立“张楚”项羽号称“西楚”刘邦一统天下，也是楚人出⾝。　　楚国民风強悍，人人恨秦，宁可战死，也不肯投降。　　“… 　　出不⼊兮往不反，平原忽兮路超远。　　带长剑兮挟秦弓，首⾝离兮心不惩。　　诚既勇兮又以武，终刚強兮不可凌。　　⾝既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。” 　　鬼雄一词被许多文人客喜爱，称赞一个人生前是英雄气概，死后就是鬼中豪杰，这是对英雄最⾼的评价。　　楚国‮民人‬这种“诚既勇兮又以武，终刚強兮不可凌”的英雄气概与豪迈精神，在《国殇》中体现的淋漓尽致，屈原用最強烈的感情表达了对死于国殇的楚国将士最崇⾼的敬意，这种战斗精神惊天地，泣鬼神，是楚国‮民人‬的骄傲！　　岳恒⾝处幻境，亲临‮场战‬，可又超脫于此。　　秦军拖走死去的己方士兵尸体，将楚国将士遗弃在‮场战‬上。　　乌鸦不惧活人，野狗也当着人噬咬尸体，強大的秦军重整阵型，呼啸离去，荒野中只剩下⾼举楚军帅旗的岳恒，以及万具尸骨。　　岳恒流泪了，这是他自从穿越以来，第一次在中元世界里流泪，他在想，这一切究竟是为了什么，这个世上为什么会有战争。　　第一次幻境《常武》，有妖兽参与，他当时没觉得，与异族战争似乎是天经地义。　　可现在看到的是同族抄戈相残，而且一下就是死伤数万人，军队強权的结果就类似于‮杀屠‬，虽然是幻境，但⾝临其境之后，谁还能分辨出来哪个是现实，哪个是虚幻？　　岳恒腔內似乎有強烈的震动，他必须要噴发这股情绪！　　光芒四，岳恒神宮发出剧烈震颤，磅礴的伏羲星辰之力灌注在他⾝体上，之前他在蔵经楼看的数本文书典籍，此刻化为一本本漂浮在神宮內的天书，被伏羲星辰之力笼罩着，散发出灿烂的金⾊光芒。　　这些书籍是他特意选择的，多是工匠文书中的锻造锤炼工艺图纸册，分别是“鼓”“车”“甲”“戈”“刀”“剑” 　　既然要考《国殇》，当然要仔细揣摩诗文中可能出现的各类文符，岳恒没有奢望一首《国殇》就能同时活六个文符，但他的神宮才气容量在仙桃果与《桃花庵歌》的共同刺下，扩充到了让四级儒士都觉得自愧不如的地步！　　⾼⾼矗立的楚旗，此时如同引导伏羲星辰之力的标杆，引导着照在岳恒⾝上。　　岳恒⾝体內金光四，那六本书逐渐融化，化为六个透明球体，就像孕育中的文符一样，固定在岳恒的神宮內，一明一暗闪动着，昅收着伏羲星辰之力。　　除了同时孕育六个文符之外，已经存在的“弓”文符发出啸声，从它的符文圆盘上‮裂分‬出来一个光点，在神宮內极速游走，昅收了大量的伏羲星辰之力后，飞到固定点的位置，不断扩大，不断昅收，速度远远快于那六个正在孕育中的光团。　　岳恒心中大喜，看样子此文符必定与“弓”有关，那么只有一个答案，他可能再次突破，增加一个新的文符——“”！(未完待续。。)