火影之祖巫之力全集免费阅读,01该死的已修改无聊的可跳过-艾叶小说网

书号:14947 时间:2017/5/15 字数:3209

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　　话说，天地初开，有十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生⾁⾝強横无匹，呑噬天地，

纵风⽔雷电，填山移海、改天换地。

　　其一曰：【帝江】

　　《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天

　　山，多金⽟，有青雄⻩，英⽔出焉，而西南流注于汤⾕。

　　有神鸟，其状如⻩囊，⾚如丹火，六⾜四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”

　　其二曰：【句芒】

　　《吕氏舂秋·孟舂》：“其帝太⽩皋，其神句茫。”⾼

注：“太⽩皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少⽩皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”

　　《礼记·月令》：“其帝大⽩皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少⽩皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大⽩皋伏牺，木德之君。句芒，少⽩皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于舂祀之。”

　　其三曰：【蓐收】

　　《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天…”也就是说他分管的主要是秋收科蔵的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是⽗子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。

　　《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”这山南面多美⽟，北面多雄⻩。在山上可以望见西边太

落下的地方，那时的光气乜是圆的。管太

下去的神叫红光，据说这就是蓐收。

　　其四曰：【共工】

　　《书。尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经。海內经》：“炎帝之

，⾚⽔之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江⽔，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故⽇月星辰移焉；地不満东南，故⽔潦尘埃归焉。”

　　其五曰：【祝融】

　　祝融，本名重黎，‮国中‬上古神话人物，号⾚帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，⾼辛氏火正之官，⻩帝赐他姓“祝融氏”在⽇常用语中“祝融”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。

　　其六曰：【烛九

】

　　《楚辞。天问》：“西北辟启，何气通焉？⽇安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。”

　　《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见⽇，其神人面龙⾝而无⾜

　　《大荒北经》天不⾜西北，无有

消息，故有龙衔火精以照天门中。

　　《万形经》曰：太

顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。

　　《海外经》：“钟山之神，名曰烛

，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；⾝长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇⾝，⾚⾊，居钟山下。”

　　其七曰：【強良】

　　大荒之中，有山名曰北极天柜，海⽔北注焉。有神，九人面鸟⾝，名曰九凤。又有神衔蛇衔

蛇，其状虎人⾝，四蹄长肘，名曰強良。

　　其八曰：【奢比尸】

　　或称“奢比”半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的⾝体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。

　　其九曰：【天吴】

　　朝

之⾕，神曰天吴，是为⽔伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两⽔间。其为兽也，八人面，八⾜八尾，皆青⻩。

　　其十曰：【龠兹】

　　注：此祖巫不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏”

　　其十一曰：【玄冥】通体骨⽩，乃一⽩骨巨兽，掌控杀戮。

　　其十二曰：【后土】

　　大地之⺟:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”俗称“后土娘娘”与主持天界的⽟皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女

神。

　　其中，后土祖巫于幽冥⾎海之上化⾝为六道轮回，除此之外，其余十一祖巫皆⾝陨于太古洪荒巫妖大战之中。

　　言归正传，而现在呢，我们的主角，正⾝在一座宏大的大殿之中，没错就是轮回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家”

　　“我说，你怎么这么倒霉啊？”我们的后土大人満脑袋黑线，用右手捂着额头无可奈何的说道。“这都是第多少次了？整整3ooo次啊，你怎么运气那么背啊？被灯箱砸死3ooo次？呵，开天以来恐怕也只有你一个了吧？”

　　“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩“谁让我点背那？”

　　冷场，尴尬的冷场。

　　“我说后土娘娘啊，你…。那个…。这个…。。”

　　“还想还

？”

　　点头，我状如小狗般的连连点头。

　　“没门！”后土一改往常的和善样，几乎是声嘶力竭的喊出了这句话。“让你还

了然后再死回来啊！？”

　　在看我们的主角呢？呼，哪去了，怎么多了个地毯啊？

　　沉默“可是不还

又没办法，会打破平衡的啊…。。对了，就是这样！”

　　“就是这样？”

　　“就是这样！”

　　“什么样啊？”

　　“把你扔到另一个世界！”

　　“把我扔到另一个世界？”

　　“提示：四代目。”

　　明⽩了，是穿越啊！等等…。。穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~穿越！

　　“那个，后土娘娘啊，请问一下…。”

　　面前突然出现了一只手“你不用说了，我知道你要说什么。”

　　“我…”

　　“你会带着**穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！”

　　“我…。。”

　　“你会有武器的。你既然喜

刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者⼲脆我帮你打造一把。”

　　“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。

　　…。我后悔了。

　　“现在！”嘎巴，后土的拳头捏的嘎巴嘎巴直响。

　　“那…。刀…。”

　　“说！”

　　“我要贽殿遮那！夏娜那把！”

　　“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音“我给你打！你还有问题吗！？”

　　“没了！”

　　“那就走好！⾝体的是你不用

心了！”

　　*********我晕了***********

　　“后土娘娘，这个灵魂的⾝体…。”旁边的一个侍女小声的问道。

　　“呵呵呵，绝对会満意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说道。

　　“？”侍女不解。

　　“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的⾎来

的话，应该就没问题了！”说着后土露出了一个坏笑“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~”

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话说，天地初开，有十二祖巫，外界亦称十二魔神，天生⾁⾝強横无匹，呑噬天地，纵风⽔雷电，填山移海、改天换地。　　其一曰：【帝江】　　《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天　　山，多金⽟，有青雄⻩，英⽔出焉，而西南流注于汤⾕。　　有神鸟，其状如⻩囊，⾚如丹火，六⾜四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。” 　　其二曰：【句芒】　　《吕氏舂秋·孟舂》：“其帝太⽩皋，其神句茫。”⾼注：“太⽩皋，伏羲氏，以木德王天下之号，死祀于东方，为木德之帝。句芒，少⽩皋氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。” 　　《礼记·月令》：“其帝大⽩皋，其神句芒。”郑玄注曰：“句芒，少⽩皋氏之子，曰重，为木官。”朱熹注曰：“大⽩皋伏牺，木德之君。句芒，少⽩皋氏之子，曰重，木官之臣。圣神继天立极，先有功德于民，故后王于舂祀之。” 　　其三曰：【蓐收】　　《淮南子·天文篇》载“蓐收民曲尺掌管秋天…”也就是说他分管的主要是秋收科蔵的事，所以望河楼前有“蓐收之府”牌坊。少昊与蓐收，既是⽗子又是君臣，故两座牌坊同时在西岳庙出现。　　《山海经》又说∶“蓐收住在泑山”这山南面多美⽟，北面多雄⻩。在山上可以望见西边太落下的地方，那时的光气乜是圆的。管太下去的神叫红光，据说这就是蓐收。　　其四曰：【共工】　　《书。尧典》：“流共工于幽州，放允兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”《山海经。海內经》：“炎帝之，⾚⽔之子，听沃生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融，祝融降处于江⽔，生共工。”又《天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故⽇月星辰移焉；地不満东南，故⽔潦尘埃归焉。” 　　其五曰：【祝融】　　祝融，本名重黎，‮国中‬上古神话人物，号⾚帝，后人尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。据山海经记载，祝融的居所是南方的尽头，是他传下火种，教人类使用火的方法。另一说祝融为颛顼帝孙重黎，⾼辛氏火正之官，⻩帝赐他姓“祝融氏”在⽇常用语中“祝融”是火的代名词；一些报纸的新闻标题经常把“祝融”作为火灾的代称，尽管这是一种误解（祝融所司的是有利于原始初民生产活动的火，而古神话中火灾往往被归结为特定的怪鸟和怪兽，如毕方）。　　其六曰：【烛九】　　《楚辞。天问》：“西北辟启，何气通焉？⽇安不到，烛龙何照？”又《大招》：“北有寒山，烛龙赦只。” 　　《淮南子·地形训》烛龙在雁门北，蔽于委羽之山，不见⽇，其神人面龙⾝而无⾜　　《大荒北经》天不⾜西北，无有消息，故有龙衔火精以照天门中。　　《万形经》曰：太顺四方之气。古圣曰：烛龙行东时肃清，行西时，行南时大，行北时严杀。　　《海外经》：“钟山之神，名曰烛，视为昼，眠为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风；⾝长千里，在无晵之东，其为物，人面，蛇⾝，⾚⾊，居钟山下。” 　　其七曰：【強良】　　大荒之中，有山名曰北极天柜，海⽔北注焉。有神，九人面鸟⾝，名曰九凤。又有神衔蛇衔蛇，其状虎人⾝，四蹄长肘，名曰強良。　　其八曰：【奢比尸】　　或称“奢比”半人半兽的怪物，《山海经·大荒东经》说它是神，长着人的头颅和野兽的⾝体，一对大耳朵上戴着两条青蛇，名字叫奢比尸。《山海经·海外东经》肯定了这种描述，并且提到奢比之尸或者就是肝榆之尸。　　其九曰：【天吴】　　朝之⾕，神曰天吴，是为⽔伯。在“上工下虫”“上工下虫”北两⽔间。其为兽也，八人面，八⾜八尾，皆青⻩。　　其十曰：【龠兹】　　注：此祖巫不是山海经里的神，而是上古的氏族名里有这样一句:“天皇燧人龠兹氏” 　　其十一曰：【玄冥】通体骨⽩，乃一⽩骨巨兽，掌控杀戮。　　其十二曰：【后土】　　大地之⺟:承天效法后土皇地祗。上古时候被称为(女娲)。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”俗称“后土娘娘”与主持天界的⽟皇大帝相配台，为主宰大地山川的的女神。　　其中，后土祖巫于幽冥⾎海之上化⾝为六道轮回，除此之外，其余十一祖巫皆⾝陨于太古洪荒巫妖大战之中。　　言归正传，而现在呢，我们的主角，正⾝在一座宏大的大殿之中，没错就是轮回之中的平心殿，也就是后土祖巫的“家” 　　“我说，你怎么这么倒霉啊？”我们的后土大人満脑袋黑线，用右手捂着额头无可奈何的说道。“这都是第多少次了？整整3ooo次啊，你怎么运气那么背啊？被灯箱砸死3ooo次？呵，开天以来恐怕也只有你一个了吧？” 　　“我也没办法啊？”我无奈地耸了下肩“谁让我点背那？” 　　冷场，尴尬的冷场。　　“我说后土娘娘啊，你…。那个…。这个…。。” 　　“还想还？” 　　点头，我状如小狗般的连连点头。　　“没门！”后土一改往常的和善样，几乎是声嘶力竭的喊出了这句话。“让你还了然后再死回来啊！？” 　　在看我们的主角呢？呼，哪去了，怎么多了个地毯啊？　　沉默“可是不还又没办法，会打破平衡的啊…。。对了，就是这样！” 　　“就是这样？” 　　“就是这样！” 　　“什么样啊？” 　　“把你扔到另一个世界！” 　　“把我扔到另一个世界？” 　　“提示：四代目。” 　　明⽩了，是穿越啊！等等…。。穿越！火影！斑！唔嘎嘎嘎嘎~~穿越！　　“那个，后土娘娘啊，请问一下…。” 　　面前突然出现了一只手“你不用说了，我知道你要说什么。” 　　“我…” 　　“你会带着穿越的，这点你可以放心，你的资质绝对不会差！” 　　“我…。。” 　　“你会有武器的。你既然喜刀的话，我就破例允许你在我的宝库中挑选一把，或者⼲脆我帮你打造一把。” 　　“我说我们什么时候开始！”终于，我吼出了这么一句话。　　…。我后悔了。　　“现在！”嘎巴，后土的拳头捏的嘎巴嘎巴直响。　　“那…。刀…。” 　　“说！” 　　“我要贽殿遮那！夏娜那把！” 　　“好！”嘎吱嘎吱，是咬牙的声音“我给你打！你还有问题吗！？” 　　“没了！” 　　“那就走好！⾝体的是你不用心了！” 　　*****我晕了********* 　　“后土娘娘，这个灵魂的⾝体…。”旁边的一个侍女小声的问道。　　“呵呵呵，绝对会満意的，他可是哥哥们的最后一丝碎片啊！”后土有些回忆的说道。　　“？”侍女不解。　　“他可是小十三啊，虽然还没觉醒，可是有了我的⾎来的话，应该就没问题了！”说着后土露出了一个坏笑“嘿嘿，等他醒来一定会很“惬意”的！呜啊哈哈哈哈哈~~”