红色童年全集免费阅读,新的童年四关于2012末日说等疑问试答孩子-艾叶小说网

书号:14398 时间:2017/5/6 字数:2218

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　　新的童年(四)、孩子的难题：关于2012末⽇说等疑问

　　现在的孩子不可等闲视之，突然的提问让你措手不及甚或自行惭愧，这不，我的哥们闹闹的问题来了：

　　“帅伯伯，他们都说2012是世界末⽇，会吗？”

　　“你认为呢？”

　　“玛雅预言要应验了，‮国美‬大片也演了，我就快要相信了，那是地球的末⽇，月球闲着，我们应该做好上去的准备。”

　　孩子把话撂下跑去玩儿了，因为他爷爷来了，他很得意孙子的发问，我想是他没有答案吧，我呢？绝对没有！才小学二年级的孩子竟然给我出这难题。

　　“大娃娃，我等你的答案呢！你不是看过《圣经》吗？上帝应该知道吧？”

　　这很有挑战

，我不能没有答复，但也没有答案，因为谁也没有：

　　“那好，我就先用《圣经》里的话试着解释吧：

　　但那⽇子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独⽗知道。挪亚的⽇子怎样，人子降临也要怎样。

　　——《圣经》新约“马太福音”24章36-37

　　至于影片《2012》，我的看法是：一部用来‮钱赚‬的‮乐娱‬片，打着科学的幌子，并借用《圣经》中的人物做铺垫在炒作。他们的所谓科学依据竟然是地下埋蔵了多年的玛雅文字中预言的“‮解破‬”玛雅人几乎被遗忘，因为他们把上帝创造的太

当做偶像崇拜，用⻩金和钻石堆砌成太

神的形象，和他们的种群一起在地下埋蔵了几千年，人们更关注的是那些钻石和⻩金，似乎对他们的太

神并不感‮趣兴‬，而他们的文字，几乎就是巫术的符号，是

信的标志，这些可以作为所谓的科学依据吗？所以我说它荒诞！

　　还有‮国中‬神秘的《易经》预言，恰好和玛雅预言是同时代出现，又有着同一话题及同一答案，可你怎么就知道它不是玛雅文化的

源呢？人是会行走的，思想是会传递的，文字也是会演变的，正如⽇本的吉备真倍把‮国中‬的文字拿到⽇本，发明了平假名和片假名才有了⽇本文字。所谓玛雅预言和《易经》预言的巧合没什么奇怪的，正如不同地方的两个名人同年同月同⽇生，又同年同月同⽇死，只是因为他们有着相同的观点或职业，人们便会浮想联翩，把猜想当作不辨的真理。自己吓唬自己是人类最可悲的事情，因为人们有联想思维，而那些恐惧感，上帝告诉我们：是魔鬼，是撒旦在利用人的

信心理侵害人。科学是在发展中进行的，而不是从地下挖出来把猜测当做依据去论证的。

　　2012，该怎样就怎样，只有上帝知道。”

　　他爷爷不无思索地点着头，因为这并不存在答案，他便⾼声叫孙子：

　　“闹闹快来！你不是还有问题问小爷爷吗？”

　　这爷孙俩是串通好了来考我的吧？其实是我的狭隘想法，他爷爷认为我和孩子的沟通更直接些，因为我们是“哥们儿”所以造成我在孩子心目中仿佛难不倒，这很糟糕，我感到很心虚，生怕我的小哥们儿再发飙，但无法逃避的现实就在眼前，孩子来了，带来另一个问题：

　　“帅伯伯，先有蛋还是先有

？人是猴子变的，为什么还有猴子在树上？”

　　这回他没有跑开，他在等答案，这竟牵涉到所谓“进化论”上，我浅薄的知识容量使我很难归结成浅显易懂的阐述，但还得问有所答：

　　“抛开进化，先说个来回话：1。先有

，不信你问蛋去；2。先有蛋，不信你问

去。猴子就是猴子，没什么为什么，因为它一开始就是猴子；人一开始就是人。若⼲年过去了，和人相处那么久，为什么只是说猴子模仿人？到现在还没有一只猴子再进化**，因为没有事物在进化。达尔文：马克思的误导导师；马克思：人类的空想主义者。

和蛋的问题，不该是哲学问题，不存在辨证关系；人和猴子，不存在进化问题，因为各是各的领域。人永远在研究

、蛋、人、猴子，而猴子不能，它本来就叫猴子。生命是自⾝的质变和量变，生命是进步而不是进化。

　　如果一定要找出人和猴子的相似处，那就是猴子和人的染⾊体相近，可以通婚，除非人愿意，纵使有生育，也不能称之为人：或叫猴人，或叫人猴。但那不是所谓进化，而是错

，不可能有人的智商。这在本质上有别于植物的嫁接。

　　基因记忆是基因载体自⾝的转换或变异，没有向另一种生命改变的可能，更不会是质的否定，无论是基因遗传、基因记忆的发展、甚至基因变异，都不是由此及彼的质变，是生命载体自⾝的进步或扭曲，但人终归被称作人，不会变成别的物种，也不是由别的物种变异而来。达尔文经历的只是地质变化和人类种群的差异，他误会了，正如让。雅克。卢梭从大百科运动回到最初的认识一样，当他认为自己发现了一颗小草时便以为是他发现了新的植物，其实，那些小草长在那里已经至少几百万年了，是他来到了小草的面前，不是他发现了小草。也就是说，是达尔文来到了猴子面前，而不是猴子没有“进化”**来找他，因为猴子一直就生存在树上。橙子和柑子是近邻，但各是各的內容，有着质的区别。”

　　当让。雅克。卢梭从《大百科全书》派中被驱逐出去后，他的《忏悔录》也没能给他心灵上真正关于生命的答案。最终他又回到了《圣经》中，所以说，信仰和

信是两码事。

　　生命无须刻意地去研究，否则克隆便会一发不可收，世界也将造**为的混

。

　　（于西安市盛顺丰）

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新的童年(四)、孩子的难题：关于2012末⽇说等疑问　　现在的孩子不可等闲视之，突然的提问让你措手不及甚或自行惭愧，这不，我的哥们闹闹的问题来了：　　“帅伯伯，他们都说2012是世界末⽇，会吗？” 　　“你认为呢？” 　　“玛雅预言要应验了，‮国美‬大片也演了，我就快要相信了，那是地球的末⽇，月球闲着，我们应该做好上去的准备。” 　　孩子把话撂下跑去玩儿了，因为他爷爷来了，他很得意孙子的发问，我想是他没有答案吧，我呢？绝对没有！才小学二年级的孩子竟然给我出这难题。　　“大娃娃，我等你的答案呢！你不是看过《圣经》吗？上帝应该知道吧？” 　　这很有挑战，我不能没有答复，但也没有答案，因为谁也没有：　　“那好，我就先用《圣经》里的话试着解释吧：　　但那⽇子、那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独⽗知道。挪亚的⽇子怎样，人子降临也要怎样。　　——《圣经》新约“马太福音”24章36-37 　　至于影片《2012》，我的看法是：一部用来‮钱赚‬的‮乐娱‬片，打着科学的幌子，并借用《圣经》中的人物做铺垫在炒作。他们的所谓科学依据竟然是地下埋蔵了多年的玛雅文字中预言的“‮解破‬”玛雅人几乎被遗忘，因为他们把上帝创造的太当做偶像崇拜，用⻩金和钻石堆砌成太神的形象，和他们的种群一起在地下埋蔵了几千年，人们更关注的是那些钻石和⻩金，似乎对他们的太神并不感‮趣兴‬，而他们的文字，几乎就是巫术的符号，是信的标志，这些可以作为所谓的科学依据吗？所以我说它荒诞！　　还有‮国中‬神秘的《易经》预言，恰好和玛雅预言是同时代出现，又有着同一话题及同一答案，可你怎么就知道它不是玛雅文化的源呢？人是会行走的，思想是会传递的，文字也是会演变的，正如⽇本的吉备真倍把‮国中‬的文字拿到⽇本，发明了平假名和片假名才有了⽇本文字。所谓玛雅预言和《易经》预言的巧合没什么奇怪的，正如不同地方的两个名人同年同月同⽇生，又同年同月同⽇死，只是因为他们有着相同的观点或职业，人们便会浮想联翩，把猜想当作不辨的真理。自己吓唬自己是人类最可悲的事情，因为人们有联想思维，而那些恐惧感，上帝告诉我们：是魔鬼，是撒旦在利用人的信心理侵害人。科学是在发展中进行的，而不是从地下挖出来把猜测当做依据去论证的。　　2012，该怎样就怎样，只有上帝知道。” 　　他爷爷不无思索地点着头，因为这并不存在答案，他便⾼声叫孙子：　　“闹闹快来！你不是还有问题问小爷爷吗？” 　　这爷孙俩是串通好了来考我的吧？其实是我的狭隘想法，他爷爷认为我和孩子的沟通更直接些，因为我们是“哥们儿”所以造成我在孩子心目中仿佛难不倒，这很糟糕，我感到很心虚，生怕我的小哥们儿再发飙，但无法逃避的现实就在眼前，孩子来了，带来另一个问题：　　“帅伯伯，先有蛋还是先有？人是猴子变的，为什么还有猴子在树上？” 　　这回他没有跑开，他在等答案，这竟牵涉到所谓“进化论”上，我浅薄的知识容量使我很难归结成浅显易懂的阐述，但还得问有所答：　　“抛开进化，先说个来回话：1。先有，不信你问蛋去；2。先有蛋，不信你问去。猴子就是猴子，没什么为什么，因为它一开始就是猴子；人一开始就是人。若⼲年过去了，和人相处那么久，为什么只是说猴子模仿人？到现在还没有一只猴子再进化，因为没有事物在进化。达尔文：马克思的误导导师；马克思：人类的空想主义者。和蛋的问题，不该是哲学问题，不存在辨证关系；人和猴子，不存在进化问题，因为各是各的领域。人永远在研究、蛋、人、猴子，而猴子不能，它本来就叫猴子。生命是自⾝的质变和量变，生命是进步而不是进化。　　如果一定要找出人和猴子的相似处，那就是猴子和人的染⾊体相近，可以通婚，除非人愿意，纵使有生育，也不能称之为人：或叫猴人，或叫人猴。但那不是所谓进化，而是错，不可能有人的智商。这在本质上有别于植物的嫁接。　　基因记忆是基因载体自⾝的转换或变异，没有向另一种生命改变的可能，更不会是质的否定，无论是基因遗传、基因记忆的发展、甚至基因变异，都不是由此及彼的质变，是生命载体自⾝的进步或扭曲，但人终归被称作人，不会变成别的物种，也不是由别的物种变异而来。达尔文经历的只是地质变化和人类种群的差异，他误会了，正如让。雅克。卢梭从大百科运动回到最初的认识一样，当他认为自己发现了一颗小草时便以为是他发现了新的植物，其实，那些小草长在那里已经至少几百万年了，是他来到了小草的面前，不是他发现了小草。也就是说，是达尔文来到了猴子面前，而不是猴子没有“进化”来找他，因为猴子一直就生存在树上。橙子和柑子是近邻，但各是各的內容，有着质的区别。” 　　当让。雅克。卢梭从《大百科全书》派中被驱逐出去后，他的《忏悔录》也没能给他心灵上真正关于生命的答案。最终他又回到了《圣经》中，所以说，信仰和信是两码事。　　生命无须刻意地去研究，否则克隆便会一发不可收，世界也将造**为的混。　　（于西安市盛顺丰）