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艾叶小说网 > 重生小说 > 重生之我为书狂 作者:天下第一白 | 书号:10985 时间:2017/4/8 字数:2483 |
上一章 第三百零七章:黄一凡本尊的真正实力 下一章 ( → ) | |
“吓死我了,小凡,还以为你一直不会醒来呢。” 拍了拍 ![]() “行,全都收下。” “你敢。” 瞪了⻩一凡一眼。 只是,⻩一凡却毫不在意,调侃的说道“我怎能为了一颗树而放弃整个森林呢。” “什么一颗树,整个森林,瞎扯的理论。走吧,我们去别的地方,又有人来围观你了。” 与张慧萍一边走,一边聊。 这些天,至⻩一凡写出“至诚如神”之后,⻩一凡简直轰动了整个香江大学。 很多学子不时慕名前来围观,虽然这样的围观并没有真的将⻩一凡当成是圣人,但崇拜之情倒也是真的。不过,可能是心境上的不同。以前的⻩一凡对于这种围观感觉有一些头痛,他并不喜 ![]() 可能是心境上的变化,让⻩一凡比起原来更为的从容淡定。 而且,⻩一凡也知道,这种围观过几天也就会散去。 香江大学的学子最多会佩服自己而已,可绝对不会将自己当成是圣人。 不管怎么说,圣人看起来太过于虚幻。人们也不会相信,现实世界有圣人出现。 再者,⻩一凡也确确实实。没达到圣人之境。 他只是对圣人所说的“至诚”有了一丝感悟。并且将圣人感悟到的理论说出来而已。 他只是“往圣绝学”的传播者。 特别是。这个理论还有一个致命的缺陷,太过于虚无飘渺。 的确如此。 华夏诸子家百每一家的理论,其实都 ![]() 像儒家的“至诚之道,可以前知”“至诚如神”“內圣外王”观点。 又有道家的“道法自然”包括庄子所说的“无为”“无所不为”等思想。 哪怕就是比较贴进现实一些的墨家观点“非命”其实都很玄幻。 用这些天有一些对⻩一凡不太感冒的人来说,⻩一凡这丫的哪里是在解释至诚,分明是在给大家写玄幻小说呀。 这看上去是个笑话,但有的时候,就是这样。 而且,玄幻小说一系列的理论支撑,其实也是从诸子家百中的观点寻来。 就如“至诚如神”瞬间就有人用在了玄幻小说。成为了主角终极必杀功法。 也因此,⻩一凡的至诚如神观点。虽然轰动一时,但⻩一凡相信,时间一久,也将淡化。 当然,这个淡化只不过是校园里的淡化。 或者,香江大学的淡化,是为了更好的将这一理论传播至世界。 ⻩一凡相信,迟早此前自己所说的观点,必会被大众所接受。甚至,影响整个华国。 虽然,这需要很长很长的一段时间。 有可能需要十年,有可能需要一百年。 但,智慧的种子已经播下,总有一天会生 ![]() … 其实,至诚如神思想,已经开始生 ![]() 虽然,这一个思想暂时还没有传至大众人士的眼球,而且,大众人士也未必能够接受得了如此⾼深的理论体系。但是,在学术界,⻩一凡的“至诚如神”观点,却是得到了不少人的支持。 著名文坛大师许颖女士表示“至诚如神观点虽然看起来太过于飘渺,但未必不能成真。当“诚”达到极至,或许真的可以前知。“ 香江武侠大师梁生亦同样回答“圣人无名,神人无功,至人无己,我想,武侠世界里最厉害的⾼手绝对不是武功最厉害的,而是无名,无功,无己的绝世圣人。很期待,是否有一位绝世的武侠作者,能塑造出这样的一个⾼手。” 香江哲学系教授“施人诚”表示“从哲学理论来说,至诚如神未必不能达到。同时,我认为,曾子所代表的先秦诸子在古代哲学体系当中就是唯心论的坚定支持者。儒家最⾼境界是至诚,并且认为达到至诚境界的就是圣人。按我的理解,圣人与神其实没有太大的分别。” 与此同时,在⻩一凡提出“至诚如神”观点之后,已经有人开始对⻩一凡进行研究分析。 一位叫做“孙川”的文学评论家如此写道。 ⻩一凡笔名天下第一⽩,⽔木大学大一生新,香江大学 ![]() ![]() 同期两月之后,⻩一凡进⼊香江大学,解答儒家最⾼境界至诚思想,并提出至诚如神。虽然“至诚如神”观点并未完全得到大众的接受,但笔者认为,⻩一凡的思想体系已经逐渐成型,未来可能将推出更为完整的理论体系。唯一可惜的是,至诚如神观点是解释儒家经典的一个补充,并不能算是完全自己独创,稍有不如秋⽔先生的“內圣外王”体系。 综上所述,笔者认为,天下第一⽩以及⻩一凡本尊的真正实力,只在秋⽔先生之下。 另外,孙川除了评价了⻩一凡及⻩一凡笔名天下第一⽩之外,还对另一位知名作家凡尘进行了研究与点评。认为,凡尘与天下第一⽩实力都相当不错,实力应该差不多,难分伯仲。同时,对于凡尘与天下第一⽩最近在两家报纸的“名剑挑战赛”亦非常感趣兴,并且表示,他将 ![]() |
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