那时汉朝全集免费阅读,255-艾叶小说网

书号:270 时间:2016/9/13 字数:2486

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　　⽇期：2009-03-17　22:39:59

　　公孙弘奏毕。刘彻听完，似乎公孙弘说得很是在理。江都易王刘非，

让人头疼的，董仲舒不也搞定了吗。既然老董是‮教调‬恶王之能手，搞定刘端这个艰巨的任务就

给他吧。于是，刘彻决定起用董仲舒，拜为胶西王国相。

　　这下子，公孙弘可乐死了。可是我们回头看老董，他愁得半死，就差没掉眼泪了。

　　我相信，董仲舒所有的同行竞争者，都在家里等着好戏。在同行看来，董仲舒这回不被整死，也会被人抬着回来。然而，让人惊奇的是，包括公孙弘和董仲舒在內，刘端待董仲舒之表现，都远远超出所有人的猜想。

　　你猜刘端怎么待老董的？当他闻知老董远来就职，他竟然一反另类之打扮，打着热烈光临之类的标语，人模狗样的出门

接老董。

　　意外，实在意外。

　　狗不是改不了吃屎吗？怎么这一回…老董不敢深想，更不愿往下想。他⾼兴得眼泪跟着胡须，都要飞起来了。

　　事实上，刘端这不是摆陷阱，更不是设圈套，更不是作秀。他是真的老老实实的，将董仲舒当作一个神仙来供奉。他对老董之所以如此虔诚，归

到底只有一个：董仲舒名气太大了。

　　人怕出名，猪怕壮。此话应该分为两半来看，后句基本正确，前句基本不完对。君不见，二十世纪之今天，人为出名，骂尽天下可骂之人，哭尽天下可掉之眼泪，脫尽⾝上一切可脫之遮丑布。为的是啥，就是为了出名。出名了好办，利随名来，狗仔队跟着你跑，全世界的眼泪也跟着你转。然后，当大家都审美疲劳的时候，这时候你已经赚得肚

庇圆，大可退场享清福去了。

　　当然，不是所有的名人，都能让刘端崇拜。一个以整二千石⾼官为乐的人，名人算个啥呢。事实上，刘端善待董仲舒，还有一个重要的⾝份：数尽天下利禄之徒，唯有老董算得上一个真正的大儒。

　　何谓为大儒？用北宋大儒张横渠的一句话可以见之：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

　　对大儒的敬畏，暂时稳住了刘端。但是，老董和刘端相处共事了一段时间，他发现，刘端不过是暂时笼住兽心的恶狗。他保不准哪天此狗又要发病，六亲不认，逢人

咬。

　　老董的担心，那是可以理解的。所谓大儒，也是个凡人。如此与刘端长久相处，如果大儒之神秘感被打破，如果有朝一天刘端审美疲劳，谁能保证刘端不对他痛下杀手呢？

　　那怎么办？难道就这样眼睁睁地等着定时炸弹，将自己炸得粉⾝碎骨吗？当然不是这样的。不久，董仲舒找到了一个

流勇退的办法：以病辞官。

　　我认为，这是老董人生当中，做得最漂亮的一招。因为，经历诸多政治斗争，他终于懂得了两个字：放下。

　　忆往昔，贾谊名声在外，深得皇帝恩宠，却被同行竞争者排斥，难容于长安。于是，只得奔长沙，作辞赋感言伤⾝。后来，与帝席前座，论鬼神，说命运。本以

霾散尽，可以重见⽇月。没想到邓通在其背后参一本，又不得不贬出长安，照顾梁怀王刘揖。

　　没想到刘揖堕马而死，贾谊愧疚自责，从此抑郁而死。

　　过来人都说，伴君如伴虎。诸侯王不是虎，也算是条恶狗或者⽩眼狼，与此禽兽相伴长久，也不是明哲保⾝之计。既然惹不起，总得躲得起吧。

　　想躲，就必须懂得放下。放下仕途，另择出路。如果，只是如果，当初贾谊放下官场，专心著书，他能抑郁而死吗？所以，官场之郁结，从来都是大病。想化解此病，只有放下。

　　又听说，人生在世，犹如动物种种。鸟飞于天上，鱼游于⽔里，兽行于大地。牡丹开于宮院，莲花秀于野塘，大鹏翔于万里晴空，⿇雀跃于枝头杂草。每种人，都有其所特长，其所爱好，其所天生之习气。

　　恰恰是，老董不懂于政治动物，他只属于学术。所以他只能选择学术，放下官场负累。事实也充分证明，这是一个正确的选择。也是一个明智的选择。

　　董仲舒之所以能做出这样的选择，有一半功劳得归公孙弘。这也超出了公孙弘的人生猜想。他没有将同行董仲舒

死，却将他

上了一条更辉煌的学术之路。

　　所谓无官一⾝轻。老董辞官归隐，以为从此了却官场中事，不再不过问政治。然而，老董不过问政治，政治却过问他来了。那时，‮央中‬一有大事，总要派个人去老董家里问问。在诸多‮央中‬ ‮员官‬中，最数张汤最喜

不辞辛苦地跑老董家里。

　　在政治上，张汤和公孙弘是一伙的。但是对老董之态度，却是截然相反的。公孙弘想将老董将死里整，张汤却喜

将老董往上捧。张汤之所以喜

老董，那是因为，他是老董的一名粉丝。换而言之，老董是张汤真心崇拜的学术偶象。

　　被政治过问，不全是坏事。董仲舒潜心研究，推出一系列的思想，基本上都被‮家国‬ ‮导领‬采纳。更可怕的是，老董这些学术思想，不仅养活了后世诸多大儒，而且深刻地影响到千年以后的‮国中‬。

　　为了加深对董仲舒学术思想的了解，我陈列其中主要两条：一条是，推崇儒家，抑黜‮家百‬。第二条是，立学校之官，在各州郡推贤才，举孝廉。

　　第二条基本上被认可。然而第一条，老董却被骂了千年不止。已故大师柏杨认为，‮国中‬思想，在汉朝之前都是活泼灵动的。但是，自从老董推行抑‮家百‬之政策，于是‮国中‬文化从此就被酱死，一年又一年，就成了传说中的酱缸文化。

　　有人骂老，也得有人替之鸣鼓申冤。有的说，老董罢黜‮家百‬，使知识分子思想越来越僵死。事实上并非如此。老董只是抑‮家百‬，并没有废‮家百‬。到于他推崇儒家，不仅仅是个人所好，更是‮家国‬之需要。

　　梁启超说，研究历史人物，不可能跳出人物处所时代。所有的英雄巨子，都不过是时代的骄子。‮国中‬历史伟大人物，从来都是时势造英雄，而少造时势之英雄。

　　说到底，董仲舒以及其思想，都是时代之产物。他不过是汉朝的一个孩子，汉朝需要他来撑起精神之支柱。事实上，他做到了。仅此，当可无愧于世。至于功过，任人凭说。

艾叶小说网 > 历史小说 > 那时汉朝作者:月望东山	书号:270 时间:2016/9/13 字数:2486
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⽇期：2009-03-17　22:39:59 　　公孙弘奏毕。刘彻听完，似乎公孙弘说得很是在理。江都易王刘非，让人头疼的，董仲舒不也搞定了吗。既然老董是‮教调‬恶王之能手，搞定刘端这个艰巨的任务就给他吧。于是，刘彻决定起用董仲舒，拜为胶西王国相。　　这下子，公孙弘可乐死了。可是我们回头看老董，他愁得半死，就差没掉眼泪了。　　我相信，董仲舒所有的同行竞争者，都在家里等着好戏。在同行看来，董仲舒这回不被整死，也会被人抬着回来。然而，让人惊奇的是，包括公孙弘和董仲舒在內，刘端待董仲舒之表现，都远远超出所有人的猜想。　　你猜刘端怎么待老董的？当他闻知老董远来就职，他竟然一反另类之打扮，打着热烈光临之类的标语，人模狗样的出门接老董。　　意外，实在意外。　　狗不是改不了吃屎吗？怎么这一回…老董不敢深想，更不愿往下想。他⾼兴得眼泪跟着胡须，都要飞起来了。　　事实上，刘端这不是摆陷阱，更不是设圈套，更不是作秀。他是真的老老实实的，将董仲舒当作一个神仙来供奉。他对老董之所以如此虔诚，归到底只有一个：董仲舒名气太大了。　　人怕出名，猪怕壮。此话应该分为两半来看，后句基本正确，前句基本不完对。君不见，二十世纪之今天，人为出名，骂尽天下可骂之人，哭尽天下可掉之眼泪，脫尽⾝上一切可脫之遮丑布。为的是啥，就是为了出名。出名了好办，利随名来，狗仔队跟着你跑，全世界的眼泪也跟着你转。然后，当大家都审美疲劳的时候，这时候你已经赚得肚庇圆，大可退场享清福去了。　　当然，不是所有的名人，都能让刘端崇拜。一个以整二千石⾼官为乐的人，名人算个啥呢。事实上，刘端善待董仲舒，还有一个重要的⾝份：数尽天下利禄之徒，唯有老董算得上一个真正的大儒。　　何谓为大儒？用北宋大儒张横渠的一句话可以见之：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。　　对大儒的敬畏，暂时稳住了刘端。但是，老董和刘端相处共事了一段时间，他发现，刘端不过是暂时笼住兽心的恶狗。他保不准哪天此狗又要发病，六亲不认，逢人咬。　　老董的担心，那是可以理解的。所谓大儒，也是个凡人。如此与刘端长久相处，如果大儒之神秘感被打破，如果有朝一天刘端审美疲劳，谁能保证刘端不对他痛下杀手呢？　　那怎么办？难道就这样眼睁睁地等着定时炸弹，将自己炸得粉⾝碎骨吗？当然不是这样的。不久，董仲舒找到了一个流勇退的办法：以病辞官。　　我认为，这是老董人生当中，做得最漂亮的一招。因为，经历诸多政治斗争，他终于懂得了两个字：放下。　　忆往昔，贾谊名声在外，深得皇帝恩宠，却被同行竞争者排斥，难容于长安。于是，只得奔长沙，作辞赋感言伤⾝。后来，与帝席前座，论鬼神，说命运。本以霾散尽，可以重见⽇月。没想到邓通在其背后参一本，又不得不贬出长安，照顾梁怀王刘揖。　　没想到刘揖堕马而死，贾谊愧疚自责，从此抑郁而死。　　过来人都说，伴君如伴虎。诸侯王不是虎，也算是条恶狗或者⽩眼狼，与此禽兽相伴长久，也不是明哲保⾝之计。既然惹不起，总得躲得起吧。　　想躲，就必须懂得放下。放下仕途，另择出路。如果，只是如果，当初贾谊放下官场，专心著书，他能抑郁而死吗？所以，官场之郁结，从来都是大病。想化解此病，只有放下。　　又听说，人生在世，犹如动物种种。鸟飞于天上，鱼游于⽔里，兽行于大地。牡丹开于宮院，莲花秀于野塘，大鹏翔于万里晴空，⿇雀跃于枝头杂草。每种人，都有其所特长，其所爱好，其所天生之习气。　　恰恰是，老董不懂于政治动物，他只属于学术。所以他只能选择学术，放下官场负累。事实也充分证明，这是一个正确的选择。也是一个明智的选择。　　董仲舒之所以能做出这样的选择，有一半功劳得归公孙弘。这也超出了公孙弘的人生猜想。他没有将同行董仲舒死，却将他上了一条更辉煌的学术之路。　　所谓无官一⾝轻。老董辞官归隐，以为从此了却官场中事，不再不过问政治。然而，老董不过问政治，政治却过问他来了。那时，‮央中‬一有大事，总要派个人去老董家里问问。在诸多‮央中‬ ‮员官‬中，最数张汤最喜不辞辛苦地跑老董家里。　　在政治上，张汤和公孙弘是一伙的。但是对老董之态度，却是截然相反的。公孙弘想将老董将死里整，张汤却喜将老董往上捧。张汤之所以喜老董，那是因为，他是老董的一名粉丝。换而言之，老董是张汤真心崇拜的学术偶象。　　被政治过问，不全是坏事。董仲舒潜心研究，推出一系列的思想，基本上都被‮家国‬ ‮导领‬采纳。更可怕的是，老董这些学术思想，不仅养活了后世诸多大儒，而且深刻地影响到千年以后的‮国中‬。　　为了加深对董仲舒学术思想的了解，我陈列其中主要两条：一条是，推崇儒家，抑黜‮家百‬。第二条是，立学校之官，在各州郡推贤才，举孝廉。　　第二条基本上被认可。然而第一条，老董却被骂了千年不止。已故大师柏杨认为，‮国中‬思想，在汉朝之前都是活泼灵动的。但是，自从老董推行抑‮家百‬之政策，于是‮国中‬文化从此就被酱死，一年又一年，就成了传说中的酱缸文化。　　有人骂老，也得有人替之鸣鼓申冤。有的说，老董罢黜‮家百‬，使知识分子思想越来越僵死。事实上并非如此。老董只是抑‮家百‬，并没有废‮家百‬。到于他推崇儒家，不仅仅是个人所好，更是‮家国‬之需要。　　梁启超说，研究历史人物，不可能跳出人物处所时代。所有的英雄巨子，都不过是时代的骄子。‮国中‬历史伟大人物，从来都是时势造英雄，而少造时势之英雄。　　说到底，董仲舒以及其思想，都是时代之产物。他不过是汉朝的一个孩子，汉朝需要他来撑起精神之支柱。事实上，他做到了。仅此，当可无愧于世。至于功过，任人凭说。